频遗几乎是每一个戒友在戒色过程中都会遇到的问题，而目前大部分的控遗方法和知识普遍都存在一定的问题，这就导致许多戒友深受频遗的困扰，边戒边漏，恢复效果十分不理想，心志不坚定的戒友甚至自暴自弃，又堕入sy的泥潭。今天，我将结合我自身的控遗经历，以唯物辩证法的角度，博采众长，从以下五个方面来阐释如何解决频遗问题，弥补现有控遗知识的不足，来帮助大家更好的进行身心恢复。下面我将从以下五个部分进行阐释，每个部分我都会标上相应的序号：
一：我的控遗经历
二：当下被普遍忽视的控遗核心要点
三：其他要点（控遗功法）
四：纠误解疑
五：成功之身后事

一：我的控遗经历（艰辛探索:1）
我是在戒色第35天开始出现遗精现象的，那时候我遗精之后，感觉身体内部很空虚，整个人很虚弱，淫念也更加旺盛，这使我开始认识到控制遗精的重要性，也是我饱受遗精折磨的开始。然后我开始按照飞翔《戒为良药》中的方法，进行控遗。我开始杜绝诱发遗精的因素，并且在每天晚上睡前做600个固肾功，可我的遗精次数却越来越多，从原来的十几天一次到七八天一次，甚至到五六天一次。于是我开始寻找更多的控制遗精的方法。比如还精补脑，道家的提肛锁精关（关于功法我后面会讲到）。那段时间我每天例行三个控遗功法，睡前做600个固肾功，然后背着书包保持吉祥卧，可遗精总是反反复复，最后保持在七八天一次，吉祥卧到后半夜也总会散开。这样导致我的恢复十分缓慢，sy的后遗症也反反复复。每次遗精都使我原本虚弱的身体雪上加霜，并且在接下来的一整天都感到很难受。即便我加大固肾功的个数，遗精问题也还是没有解决，这使我感觉到很绝望，像孤身一人走在黑暗的长夜里，永远看不到光明

一：我的控遗经历（艰辛探索:2）
到后来我湿气很重，又生病了，遗精直接变成两三天一次，这使我忍无可忍，萌生了去看医生的念头。去看完医生吃了中药后，我有21天没有遗精。可是随着一次流感，我又遗精了。并且那次遗完精后极度不舒服，遗精的次数又恢复到七八天一次，遗完精之后，也总是感觉到很难受。我开始认识到看医生也不是长远之策，最终还是得靠自己，于是我一边忍受着遗精带来的痛苦，一边继续在黑暗的长夜里孤身一人探索,那段时间我总是很绝望，甚至出现了一些自暴自弃不想戒色的想法，并且认为我几乎永远不可能摆脱遗精的困扰，我所看到的关于控遗的知识，也无法拯救我。但我仍然不肯放弃。

一：我的控遗经历（转机）
唯物辩证法认为：“实践是检验认识的真理性的唯一标准”。我以我的实践经历充分证明了现有控遗知识的局限性，这也是我发帖的原因。转机的出现源自我遇到了楼外水先生，并且开始看他的文集和听他的语音。于是我开始放弃我从前的东西，按照楼外水先生所说的去力行，并且更改了固肾功功的做法（在我之前的控遗经历中有很多误区，关于这些我会在第四部分做详细的说明）这样力行了一段时间后，我的遗精次数在逐渐减少，并且遗精后难受的感觉在减轻。这使我意识到我摸索到了一条被大部分人所忽视的控遗新路

一：我的控遗经历（苦心终究功夫成）
那段时间我终于认识到了隐藏在我性格中的不足，也认识到了过往所犯下的罪业对我的影响，于是我开始真心的忏悔，痛哭流涕，逐渐排出身体里的病气。那段时间我每次痛哭忏悔后都会遗精，可这样的遗精第二天却不会让我感觉到特别难受。我开始在网易云音乐上听楼外水讲解的《化性谈》，终于认识到了我自己从前的不足，也认识到了内在的贪嗔痴和怨恨恼怒烦对遗精的影响，开始真正改变自己的内在，逐渐不生气，不怨人，找好处，认不是，也不会在背后看人不顺眼。随着我逐渐开始落实化性的根本要点，并且纠正了我从前控遗的一些误区，我的遗精问题开始逐步恢复。在经过一段时间的排病反应（那几天遗精突然频繁，但是遗精后不会有难受的感觉），我终于彻底解决了遗精问题！

一：我的控遗经历（总结）
我的遗精终于被控制在一个月一次左右，到这里第一部分也就告一段落了。对于成功控遗的方法，在这里我只是简略言之，一笔带过，在后面我会有更加详细深入的讲解。由于突出重点的需要，我省略了遗精带给我的痛苦和绝望。隐藏在文字背后的那段黑暗时期的痛苦，我相信有相同经历的戒友一定会感同身受，这也更加体现出正确的控遗方法是多么的可贵和难得，希望大家一定要珍惜，这是我用无数的精血和眼泪换来的。有缘看到这篇帖子，并且有相同问题的戒友，一定要认真看我后面的内容，并且按照我所阐述的根本去力行，则控制遗精可计日而待也。
在这部分的末尾，我将给出我的控遗最强口诀：
化性为主，功法为辅。
杜绝诱因，正气充足！

二：当下被普遍忽视的控遗核心要点（1）
接下来的第二部分，我将深入讲解当下被普遍忽视的控遗核心要点，也就是上文提到过的化性。唯物辩证法中提到，我们做事情要集中力量去解决主要矛盾，坚持两点论和重点论的统一。那在控制遗精的过程中，什么才是主要矛盾呢？相信大家都听过大禹治水的故事。禹的父亲鲧采用堵的方法去治理洪水，最终失败了。而大禹通过疏导的方式最终治理好了洪水。由此便引出了我们控制遗精的关键：堵不如疏！何为堵，何为疏呢？堵，指的就是功法，例如固肾功，疏，指的就是我们的控遗核心要点:化性！在控制遗精的过程中，起到堵的作用的功法，属于次要矛盾。而起到疏导作用的化性，才是我们要抓住的主要矛盾。就像治理洪水一样，在控制遗精的过程中，如果只是一味采用功法去堵，最终会有决堤的一天，所以仅凭各种各样的功法，并不能真正的控制遗精。所以我们要抓住主要矛盾，进行化性，采用疏导的方式，化去秉性，真正的将欲望和精气转化为能量，如此才能够真正控制遗精。

二：当下被普遍忽视的控遗核心要点（2）
那么，化性具体指的是什么？我们又该如何进行化性呢？这里我将化性分为两个部分，第一个部分就是化去内在的欲望，第二个部分是化去习性中的怨恨恼怒烦等负面的情绪。内在的欲望就是潜藏在你意识深处的黄色垃圾，有些人修心功夫不错，在意识清醒的时候，可以控制住自己的念头，可在晚上却总会做淫梦，甚至导致遗精，这就是内在的欲望没有化干净，潜藏在你的潜意识里，一旦你进入梦境，它们就会跳出来作祟。所以化去内外的欲望是一个很重要的部分。化去内在的欲望也分为两个方面，第一个方面就是飞翔在《戒为良药》中提到的“洗脑”，我将它定义为清洗潜意识里的黄毒。飞翔给出的方法是认真反复研读戒色文章，我今天再给出另一个法门，就是《四种清净明诲》。这是断淫利器，大家千万要重视。我们要恒久的去诵读，甚至背诵，慢慢的内在欲望就都会被化去。实在有困难的戒友可以选择第一部分，断淫心清净明诲来背诵。对于真的暂时不能接受佛教经典的戒友，化去欲望方面可以参考戒色论坛的《生命重生誓言》。

二：当下被普遍忽视的控遗核心要点（3）
接下来我们讲化性的第二部分，也就是化去习性中的怨恨恼怒烦。这一点为什么很重要呢，有人可能会认为这些跟遗精没什么关系，实际上这种观点是完全错误的。化去内在习性中的怨恨恼怒烦才是控制遗精的核心要点所在。我可以很负责任地说，一个人如果整天怨天尤人，指天骂地怨社会，背后看这个人不爽，看那个人不爽，整天觉得老子天下第一，内在充满了怨气，整个身心就会处在邪气积聚的状态，并且把天地间不正的邪气病气都要收进来，这样是肯定会导致遗精的，而且身体还会生各种病。为什么呢？中医认为，导致人生病的因素有六邪七情。六邪就是外感的风寒暑湿燥火，七情指的是喜怒忧思悲恐惊。张至顺道长说六邪病好治，七情病难医，可见内在的情绪是会导致疾病的，而且这样的病还很难医治。所以我们如果想要控制遗精，一定要注意化去内在的贪嗔痴和怨恨恼怒烦。现在有些西药似乎可以在类似这方面起作用，比如盐酸舍曲林片这种抗抑郁药，对于情绪造成的遗精有一定效果。药物通常都是有副作用的，而且不是长久之计，所以我们应该自己落实好化去内在的怨恨恼怒烦。关于如何化去秉性中的怨恨恼怒烦，建议大家上网易云音乐搜索“louwaishui”，去听楼外水先生讲解的化性谈，并且按照所讲的根本去落实。

三：其他要点（控遗功法）
其他要点这部分，主要有充实正气，杜绝诱因，合理饮食和控遗功法这四个方面。关于杜绝诱因，飞翔在戒为良药中已经罗列的很全面了，大家可以参考着看看，这些诱因都杜绝掉，也是我们控制遗精很重要的方面。那我接下来要讲解的，主要是充实正气，合理饮食和控遗功法这三个方面

三;其他要点之充实正气
在控制遗精方面，充实正气也是一个很重要的因素，很多人潜在的欲望根深蒂固，难以化去，究其根源在于其本身正气不足而淫欲习气太重，如果不重视正气的充实，甚至很可能会导致戒色成果毁于一旦，在几年甚至十几年，几十年积累的淫欲习气的作用下，又回到了sy的状态。孟子曰:“我之言，我善养吾浩然之气”，大德孟子也阐述了培养浩然之气的重要性。如何培养自身的浩然正气呢？可以去看孟子这句话的原文，然后就是要行正理生正气，诸善奉行，诸恶莫作，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，日日知非，每天都认识到自己的错误并改正。不断的行善去恶，浩然正气自然会充足，淫欲习气就不是你的对手，慢慢的黄梦也会减少甚至消除。为善不见其益，如草里冬瓜，自应暗长。为恶不见其损，如庭前冬雪，当必潜消。知道了道理后，贵在力行坚持

三;其他要点之合理饮食
饮食方面，提倡多吃素菜，少吃甚至不吃肉类，因为吃肉比较容易助长淫欲。吃素我们提倡疏实搭配。疏指的是含纤维比较多的蔬菜，像是青菜，西红柿，白菜之类。实指的是富含植物蛋白的蔬菜，可以为我们提供蛋白质，像是芋头，山药，土豆之类。对于想要减肥的戒友可以多吃蔬性的素菜，而对于想要增肥的戒友，可以多吃实性的素菜，大家可以根据自己的实际情况进行选择，具体问题具体分析。还可以每天温一盒牛奶喝，这样所必须的营养就很充足了。其他关于饮食的知识，可上网易云音乐上搜索“louwaishui”，收听戒色食谱的内容。

三;其他要点之各类功法1
功法我们主要讲固肾功，吉祥卧，还精补脑，道家提肛锁精关，和张至顺道长的八部金刚功。吉祥卧百度都可以搜索到，八部金刚功在b站也有，大家看视频跟练就可以，注意事项和一天做几次等问题，道长也都有讲解，在B站上也都有视频，大家可以自己去看。八部金刚功可以说是最好的恢复功法，之前也是道家的不传之秘，做的好的话，可以把身体里的病气全都排出去。道爷济世仁心，因为现在病人太多，于是把这部功法公开出来。大家一定要重视。关于固肾功，我们提倡楼外水老师版本的，也就是提倡少量多次的原则，轻柔的拉伸，每次可以做个三五分钟，一天多做几次，然后超过八点以后就不要再做了，因为睡前做的话，对于频遗的借友，可能会导致遗精的。这是我的亲身经历，也是很多戒友共同遇到的问题，切记睡前不要做！

三;其他要点之各类功法2
下面我把道家提肛锁精关的做法粘贴过来：
1、 练功步骤
（1）姿势不限，站、坐、卧都可以，鼻子缓缓吸气，缓缓地夹紧肛门，收腹同时缓缓收紧精关。
注：提肛——忍大便的感觉；锁精关——忍小便的感觉。
（2）憋气三秒以上，不足三秒的说明你精关太松了，不要急先从憋气一秒开始做。
（3）鼻子缓缓呼气，缓缓地自然地松开肛门、精关。
2、 注意事项
（1）精关即会阴穴，肛门之前睾丸之后有个凹陷的地方就是，此处是走漏精气要冲之地，也叫阳关。
（2）切记这个功法的要领在提肛锁精关时坚持的时间长短，不在做的次数多少，如果贪多贪快那样不仅使肛门难受，还反而可能使肛门变松。
（3）如果提肛锁精关并憋气三秒就每天提肛300下，可以分五六次提；如果提肛锁精关并憋气六秒就每天提肛100下，分多次提……提肛锁精关并憋气的时间变长就可以减少练轼的次数，具体多少自己把握。
（4）肛门局部感染，肛门周围脓肿和痔疮急性发炎等人群就暂时不要练些功法了。