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当登上岳阳楼时，看见那巴陵的美景都在这洞庭湖之上。那连绵的远山，就是他徒手将山脊捏成一片；那长江的汹涌，便是他一拳将长江改道，流入洞庭。这里的景色，就像子京告诉我的那样。但那些从五湖四海来到此地，与他切磋的文人墨客，贬职官人，想必看到的会是不一样的景色吧？
那些站在岳阳楼上的人，把手汗像细雨一样用力攥出来，挥舞着衣袖，掀起阵阵阴风，在水面上掀起大浪，连路过的商船游船的桅杆都被刮断，被迫泊入港口。日月星辰害怕得隐去光辉，远方的山峦也躲了起来，见此情景，人们便知道这个人被贬官离京，远离故乡而感到悲伤了
而那些站在岳阳楼上的人，鼓掌掀起的掌风吹散了乌云与浓雾，像春风一样吹拂着湖面，把湖里的鱼儿都翻了出来，岸边的小草也迎风飘扬。听到那爽朗的笑声，月亮也不再害怕，月光便洒在了那湖面上，那笑声即便是远在开封的渔民也能听的一清二楚，连忙应和着唱起了渔歌。见此情景，人们便知道那个人是饮酒作乐而心中大喜了
哎，我也曾站在阁楼之上，追寻古代文人的道，或许他们不是像这两种人一样发现自己的道呢？是因为古人不用动手就能让万物感到喜悲吗？站在大殿上，国君就会因为害怕而担心国民；走入江湖中，国民就会因为恐惧而为国君担忧。进入朝堂会有人忧郁，隐入江湖也会有人忧郁，那怎样让所有人都快乐呢？那必然是“在所有人忧郁之前先殴打忧郁，在所有人快乐之后才松开快乐”吧？哎，要是没有这样的人，谁又有资格与我探寻道呢？
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