【是水，不是水】过洞庭 思柳毅

首先，我们要作点准备工作，象小朋友上第二天的课，老师也要求先预习的，同样的道理。
一、首先，我看了下地图，比例以正好看到整个洞庭湖为宜。
二、又看了一遍竺水招版柳毅。
三、读一遍《岳阳楼记》，感受一下洞庭湖。

如果同学们嫌麻烦，那就直接看文好了，呵呵，我自己也觉得麻烦。

   庆历四年春，滕子京谪（zhé）守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属（zhǔ）予作文以记之。
     予观夫（fú）巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤(shāng），横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
     若夫霪（yín)雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀(yào)，山岳潜形；商旅不行，樯（qiáng）倾楫（jí）摧；薄(bó)暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
     至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷(zhǐ）汀（tīng）兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕(xié)忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟(jiē)夫！予(yú)尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处（chǔ)江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤？噫！微斯人，吾谁与归？


大家可以忽略5楼啊，我就只水这一层，保证后面都不水了，谢谢理解。

休整好了，又开了半小时，远远的、缓缓的就看到了水面，沿着湖堤，就到了码头。下得车来，站在湖边， 并非一望无际，一碧万顷，而是水面上有船，远处有数个小岛，但这种小岛标高都不高，不是以往看到的那种，其实就是突出水面的一块陆地，很平整，大小都是足球场那么大。小岛上有一群一群的牛，特别温馨的是，有牛妈妈带着小牛在吃草，小牛也就是大型的狗狗那么大，跟在牛妈妈屁股后头，或者就跟在牛妈妈旁边，可爱死了。
湖堤上有人打渔归来，在整理收获，有的是鱼，有的是整船的螺丝，渔民们不愁卖，一靠近河堤，就有人上船收购。码头上有小贩提篮叫卖，卖的什么呢，炸鱼，两三寸长，放油里炸了后撒上辣椒，香飘几十米，一排排炸好的小鱼排在小架子上，很是壮观；菱角，刚打上来的菱角是草绿色的（太湖美那歌里唱的是红菱，可我看到的不是红色），煮熟后就成黄褐色或黑褐色的，剥开后里面的肉是白色，放嘴里粉嫩粉嫩的；小螃蠏，只有乒乓球那么大，和小鱼是一个做法，金黄金黄的。


同学们肯定说，吃了这么多，还不过湖？！马上就过马上就过，肯定又有同学要问，是人过湖还是车过湖，都过。从湖堤上有一条通道，一条长长的坡道往下，从湖堤一直延伸到水面处，注意，是往下的坡道，因为湖堤是高于水面的嘛。把车开到坡道上与水面相接处，听到汽笛声了，般来了。船很大，一个动力用的船，另有一个装货用的装置，钢结构吧，形如一个巨大的长方形的框，四周有栏杆，两船并列，用动力船带动大铁框。
两船到了岸边，大铁框缓缓放下一侧的档板，形成一个通道，车就从这个通道缓缓开到大铁框上了，（别看我一句话就写完了这过程，要完整地完成这过程且不损坏车，可太要技术了，我们每年都要经过这里两三次，有几次是损了车的底盘的，心疼死了。）；车们按秩序上了船，一个大铁框可放十几辆车，车上的人们就纷纷下来，来到甲板上（让我权且把这叫做甲板吧）。
凭栏远眺，身处洞庭之中，（说明一下，请大家把整个洞庭湖的平面想象成不规则形，我经过的洞庭水域属湖的边缘地带，也就不会横无际涯了，但绝不会减低我对洞庭的深情。）往水面中央驶去，只见有渔船上立着鸬鹚，五六只，黑色的，有的在水面出入，有的立在船头。小学课本上有篇说鸬鹚的课文，不过那是我小时候学过的，可能现在课本里没有了。还有鸭子在水里游泳，能看见鸭子的蹼在水里划着，蹼成黄色或红色的，划的模样在人类看来，很是笨拙可爱。船往深处驶入，我看到快接近一片陆地了（小岛），以为是快上岸了，哪知，船只是从陆地的边缘驶过，向右一拐，又出现一片更大的水域，眼前顿时豁然开朗，真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。


洞庭犹在，人已成空，对大自然而已，人类根本不算什么，更何况一个柳毅和一个竺君和尹君，让我们活着的人，把对柳毅、对竺君、对尹君的爱，化为一种向前的动力和引力，认真地过好自己的一生，这才是最重要的。

要睡了，白天再贴图。

回复：16楼
上官小朋友，我过的不是汨罗渡口，是别的地方，不过我也有过从岳阳过洞庭的经历。

有高手在吗？我要上传图片，可说照片超过了5M，用什么方法？