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论意临之真伪

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欲学书法,初学之时,临古人法帖,乃自古不变的方法。临到形神兼备,乃师之严格之要求。形神兼备有两个过程,首先必须形似,形似,甚至可以补笔描摹,以求形似。此时乃神不在。直到一笔而形似之时,乃得笔法之见证也。一笔而形似得笔法,神在其中。是知,法藏于形,神匿于法。
得法者,务于己用。日常书写之时,法在心,用在手。久之,法虽在,然神渐变。是谓一法可生万貌。自家之貌已成。然复临初学之法帖,或曾未学之法帖之时,法虽在,然貌非似。此之谓真意临。
意临之益,在于融会贯通。可谓,学成一家,采百家之长,
然,今之学书法者,从未精临而形象者,亦称为意临,乃谬论也。形不似,而笔法缺之故,笔法缺无所谓神。是故,未有一笔而形似初学历程者,不可称之为意临。未悟笔法者,伪意临也。


IP属地:山东来自Android客户端1楼2025-03-15 13:30回复
    由《论书法之风格》可知,精临法帖得法者,有一法生万象,成全种种风格。然非学古法而不得法者,亦可无法而生万象而已成“风格”。
    然而同样是不同于他人之风格。为什么前者是书法,而后者不可以称书法?是知,艺术源于自然而高于自然。道法自然而非自然之理也。无法之书写,纯自然也,虽有万象,非艺术也。
    任何艺术形式,建立在人为主观约定之法理之上。高于自然之理在于法理。


    IP属地:山东来自Android客户端2楼2025-03-15 13:46
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      学任何帖,切记描摹!也不可在临帖过程中补笔!否则,难以进步!如果你要这样做,你就绝对写不好字,还容易养成毛病!意临,也分:临气势,临章法,临墨法!更可改变字形,比如王铎的临帖!还可用别家的字形字义,夹杂其中,写出不同的形象!所谓:意在我!强调“我”的意识!而不是以帖为标准了!


      IP属地:北京来自iPhone客户端3楼2025-03-15 15:27
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        都说以一家为立身之本,兼取百家!话虽如此,其实很多大家,都不是那样做的!他们到一定阶段后,往往觉得自己缺少什么,就补充什么!而历代名家的帖,都有一个共同的优点,那就是“耐人寻味”!百看不厌!爱不释手!所以,往往被反复临习,相互交融,最终形成自家面貌!


        IP属地:北京来自iPhone客户端4楼2025-03-15 15:33
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