刚看见大家讨论孟聚的为人处世以及道德诸问题，由于涉及到褒贬，造成了一些对掐。身为拍砖党一员，对争论总是有浓厚的兴趣，而且这个问题确实有很多可说的，于是姑且插上一脚，说一下一家之言。
个人觉得，辩论最主要是看双方的分歧在哪里：是前提有问题，是假设有问题，是立论逻辑有问题，还是论据有问题。大家现在争来争去，一个很大的原因，就是没有一个评判标准，也就是对讨论的前提没有共识。比如，什么是道德的？什么是应该的？什么是有利的？什么是为人底线？
有人在旁边叽歪，码字速度大降；算了，今晚不写了，下次再写好了。

7楼说得有道理，那就是存在着什么是评判标准以及如何评判评判标准的问题。什么是道德的？什么是应该的？什么是有利的？什么是为人底线？ 这些问题都是相当主观的，就跟什么是幸福的或者你幸不幸福一样，一百个人可能有一百种回答。那么，是否就没有办法评判呢？在我看来，这就涉及到两点：一，道德是有层次之分的；二，人生是有境界之别的。

在我看来，道德有层次，人生有境界，是相关联而又不完全相同的两个方面。对于道德而言，撒谎、不守信用、损人利己、滥杀无辜、虐待父母，大多数时候都被认为是不道德的，但是有程度轻重之别。对于人生而言，求一己的生存，只为自己的生存不择手段，是一种境界；为了更多的人，牺牲自己，是一种境界；为了自己的利益，背后捅朋友、爱人的刀，是一种境界；为了朋友，牺牲自己乃至爱人，又是一种境界——只不过这涉及的更多的是为人处世背后的“三观”，或者意义，更难区分而已。这二者有时候是跟特定的事的有关，有时候则涉及更为宽泛的为人原则问题。
这里我之所以指出这两个方面，不过是为了提出一个也许可以加以讨论和区分孟聚为人、行事的标准。特别要说明的是，这只是一种标准，也未必需要大家认同，但至少可以用这样的标准去分析和评论孟聚这个人。

下面来说孟聚的几件靠谱和不靠谱的事情，不完全之处请大家补充：
靠谱的：1.为了小叶的死跟拓跋死磕；2.主动跳出来当鹰侯；3. 冒一定的风险救秦家；4.抗击魔族
不靠谱的：
1. 不爱青青而纳青青为妾，同时表示不忘小叶——痛心啊；
2. 为了收服黑山军等，出兵助慕容毅，表面上为了朋友，其实一开始就没打算出力，出力也是为了自保；
3. 站在道德制高点上鄙视慕容毅，为自己不顾朋友死活找借口；
4. 为了华族大义而屠戮魔族妇孺；
5. 没正经做鹰侯的事，南唐现在就是一个可以投靠的势力而非大义之所在；
6. 白无沙的复仇问题；
7. 行事更多地以利益为上，而且是自觉地自己给自己找借口，特别是生存方面的借口，比如他自己就曾自嘲自己没有血性（叶家刺客一节）。
列出的不靠谱居多。以这些事实看来，孟聚比较热血、单纯的时候，恰恰是没有掌握权力的时候。那个时候的孟聚，更加符合传统意义上的道德规范，特别是主动跳出来当鹰侯一节，真是一个孤胆英雄的形象。当他当上镇督乃至都督之后，则更多地在生存压力下顾及利益，甚至处处以利益为先。
这样做也说不上什么错，只不过，对于现在的孟聚而言，所谓的民族大义、所谓的朋友、所谓的爱情，都成了可以妥协的东西——而这之前，甚至都是他所坚持的。如果这些以前对他很重要的东西，都可以慢慢地成为可以弃之不顾的，那下一步为了所谓的生存和壮大，又将丢弃什么呢？他还有什么可以丢弃的呢？
所以，在我看来，虽然猪写出了一个变化发展的孟聚，甚至现在的种种，很有可能只是猪的布局，但是，目前的孟大都督，充其量也不过是停留在自觉地为自己打算的“功利境界”而已。在现在的他的眼里，没有什么真正的大义，也没有什么真正可以坚守的东西。以前，也许是爱情，也许是军人的守护职责，现在则很难说。诸位看现在孟聚的为人，如果跟紫川秀相比，除了武力超群之外，还有哪些可以相提并论的呢？
以上这些，似乎我是孟黑——但是，其实我并不是，至少不完全是。我想，猪现在笔下的孟聚，更多的只是一个为了自己打算的人物而已——他已经在执掌权力的过程中，逐渐地学会了妥协和权宜之计。这也可以说是成熟。但是，真正能让人欣赏的风云人物，身上总会有自己的坚持、自己的底线。也许，猪要写的，就是这样一个人物；也许，他只是在布局，会在后面的章节更多地展现孟大都督的闪光点——不过，谁知道呢？

21楼说到军队中的慈不掌兵，这是共识，无可辩驳，毕竟在诸子百家之中，只有兵家是最理性的，最不讲道德，只计算收益。但是，咱们遗留到今的兵法，比如武经七书，从来都不标榜军队的杀戮。慈不掌兵，但不意味着要滥杀。相反，但凡涉及到为将之道，必会说到将有五德或者七德什么的，而且总会提到慎杀、甚至不杀。“兵者，不祥之器，不得已而用之”，“不战而屈人之兵，上之上者”，“算多者胜”——站在兵家的角度上看，不杀人而能够取胜，甚至不用战争，才是最有利的。说这么多，只是说慈不掌兵，并不是滥杀的借口。
至于21楼所提到的帝林、冉天王、卫霍、小日本等人的例子，可以分开看，也是见仁见智的，不多说。但是随后总结出来的“实力为尊”这一条，则相当不认同。有实力杀人，就要杀人吗？有实力欺负别人，就一定要欺负别人吗？所谓的拳头大有理，就是天生的公理吗？如果这个世界只存在着“强者为上”（或者“生存为上”）这条法则，那根本就发展不出道德这样的观念出来，我们在这里谈论这些也没什么意义。