在原著中，白嘉轩换下了这块圣地，请来阴阳先生加以印证，又将祖坟迁置于此。
果然，白家的命途开始好转，第七个老婆没死，而后财源滚滚、子女兴旺。
可电视剧，却带我们“走近科学”。
朱先生后来告诉白嘉轩，白鹿传说是在“逗他玩”，这块地真正的价值，只在于下面有水。
这就好像，你看国产恐怖片时，一路上跟着主角心惊胆颤，到影片最后，主角向你证实：本片无鬼，都是精神病，逗你玩儿呢。
科学，当然值得提倡。可如果所有小说都必须遵循科学原理，那么一半以上的名著都要从世界消失吧。
当然，这多半是编剧为了过审，不得不做的阉割。
除此之外，或许是担心主角形象不够正面，编剧在不断地“找补”。
比如原著中，白嘉轩用钱、粮换媳妇，这在当时的价值观中是被允许的，是“天经地义”的。
而在剧中，为了维护白嘉轩的正直形象，硬是给这位传统乡绅植入了“新思想”，打死也不换媳妇。
我媳妇娶回去的
不是换回去的
往后这缺德事少干
从情节上的相似度来看，《白鹿原》主创所宣传的“将原著还原80%”，已经绝无可能。
据此可以判断，《白鹿原》改编失败了吗？
不。
往后看多几集，我才终于明白编剧的良苦用心。
他在反复地斟酌和取舍之后，绕过审查的荆棘，为观众找到了一条通向原著的幽径。
《白鹿原》的魂，保住了。
谈《白鹿原》，就绕不过那片土地上一个个鲜活的人物，和他们的命运沉浮。
白嘉轩，是贯穿始终的重要角色。
从小接受传统教育，坚守乡土文化的壁垒，成为白鹿原上德高望重的族长。
或者，你也可以说，他就是地主。
有一种说法是，陈忠实的原著是在“给地主翻案”。但在我看来，所谓翻案并非变黑为白，而是对过激、片面、倾向性明显的历史观，进行一次纠偏。
比如，当县政府横征暴敛的时候，白鹿原上的农民无人敢出头，是白嘉轩打了三声铳子，带领众人起事。
大家夺回了粮食，蹲监狱的是白嘉轩。没有人挺身而出，留他一个人等死。
果然，白家的命途开始好转，第七个老婆没死，而后财源滚滚、子女兴旺。
可电视剧，却带我们“走近科学”。
朱先生后来告诉白嘉轩，白鹿传说是在“逗他玩”，这块地真正的价值，只在于下面有水。
这就好像，你看国产恐怖片时，一路上跟着主角心惊胆颤，到影片最后，主角向你证实：本片无鬼，都是精神病，逗你玩儿呢。
科学，当然值得提倡。可如果所有小说都必须遵循科学原理，那么一半以上的名著都要从世界消失吧。
当然，这多半是编剧为了过审，不得不做的阉割。
除此之外，或许是担心主角形象不够正面，编剧在不断地“找补”。
比如原著中，白嘉轩用钱、粮换媳妇，这在当时的价值观中是被允许的，是“天经地义”的。
而在剧中，为了维护白嘉轩的正直形象，硬是给这位传统乡绅植入了“新思想”，打死也不换媳妇。
我媳妇娶回去的
不是换回去的
往后这缺德事少干
从情节上的相似度来看，《白鹿原》主创所宣传的“将原著还原80%”，已经绝无可能。
据此可以判断，《白鹿原》改编失败了吗？
不。
往后看多几集，我才终于明白编剧的良苦用心。
他在反复地斟酌和取舍之后，绕过审查的荆棘，为观众找到了一条通向原著的幽径。
《白鹿原》的魂，保住了。
谈《白鹿原》，就绕不过那片土地上一个个鲜活的人物，和他们的命运沉浮。
白嘉轩，是贯穿始终的重要角色。
从小接受传统教育，坚守乡土文化的壁垒，成为白鹿原上德高望重的族长。
或者，你也可以说，他就是地主。
有一种说法是，陈忠实的原著是在“给地主翻案”。但在我看来，所谓翻案并非变黑为白，而是对过激、片面、倾向性明显的历史观，进行一次纠偏。
比如，当县政府横征暴敛的时候，白鹿原上的农民无人敢出头，是白嘉轩打了三声铳子，带领众人起事。
大家夺回了粮食，蹲监狱的是白嘉轩。没有人挺身而出，留他一个人等死。
