第二:不要用上帝视角来看待问题
从上帝的视角去看待和讨论问题，是没有任何意义的。
【在“如果这件事情发生在我身上，我会如何去做”这个假设下所得到的答案，也已经失真了。】
每个人都知道在遇到意外事件是要保持冷静，可是，知道就代表一定能够做到吗？
我们更多的时候是在想当然的设想着，是在用大脑臆测着。
但是，你的想法和你的实际执行，本身就隔着一道鸿沟。

所以，在评论热点事件时，最好先提醒自己，不要用上帝视角去看待问题，不要用上帝视角去寻找受害者做错了什么事情，更不要以调侃受害者的不足为乐。
当一个悲剧或是社会事件成为热点时，它存在的意义绝对不是让人们从中调侃和找茬。

（附）马上就要更完了，不容易啊！
楼主目前在看书学习写作文，看的是吴承恩的小说《西游记》，学习的是日语、穴位基础、科学、人体、成语释义，写作文只能是我的另一种生活方式。
我也从不想管网络暴力这事，迄今为止，我受到的攻击太多了，他们虽然不会暗下私信里辱骂我，找我的茬。但只要思想不见地，他们就会对我脏话连篇，实行道德绑架。
不管人家怎么说，我都无所谓。在他们眼里，我是垃圾，我是汉奸，我不配身在中国。

尹建莉吧和方方吧成了正反方倒水军的地方，我所发的帖子问方方是谁，日记是记些什么之类的。
但不知为什么，却成了不少“牛鬼蛇神”的聚集地。所有意见不一的人都打响“网络囗水战”。

初次接触网络，我不知道什么是网络喷子。
俗话说可怜之人必有可恨之处，没想到六年级时老师说的话是对的，即使他们可怜，比起千千万万被他们残害的生灵谁最可怜？
说真的，我是不想再管这事了，互相争斗没有意义，没有绝对的敌人，我一直以为是这个世界是美好的，可现实为什么会这么残酷？仇日、仇富、脏话连篇、攻击他人……

我是18岁，有网友劝我你可以用法律程序来保护自己。但我已经算够轻了吧。
继续看《西游记》，日漫，听音乐，打游戏，玩手机……我又何乐而不为呢？
少一些网上**b的机会，多接触一些美好的事物，做自己的喜欢的事。这样你就会发现，比起网络，这个世界又何不是让人美妙的，心旷神怡的？

我喜欢日漫电影《在这世界的角落》，尽管人们对此褒贬不一。但抛开历史观念和社会舆论，我们的生活，还在继续。

感谢吧主让我暂任小吧主，谢谢大家能看我转载的这篇文章。

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被抛弃的蓝蓝: 《致那些不懂得生活的人》
转载:渡良瀬橋

第三:允许别人有不同的观点，允许别人有选择的权利
我们都会有个毛病，叫做确认偏误，也就是只愿意去接受那些和自己观念认同的信息，遇到自己不认同的，就会马上觉得这是错误的，是别有用心的，于是会选择语言上的攻击。这会导致让自己形成固化的偏见。
【《潜意识:控制你行为的秘密》的作者蒙洛迪诺说过:“人在做判断的时候有两种机制，一种是‘科学家机制’先有证据再下结论；一种就是‘律师机制’先有结论再去找证据。”】
我们大多数都属于后者，看到自己所认同的观点，就会感觉写的很好，甚至会主动去搜索支持这个观点的“证据”。
如果遇到自己不认同的，就直接将其否定，开始各种“挑刺”甚至“恨屋及乌”，认为和这个观点有关系的都不是什么“好东西”。

我最近也遭遇了键盘侠，我感觉他们好像自己建了个群，统一口径对我言语中伤，把没有发生的事强加在我身上，让网友认为我是十恶不赦的人，以前没感觉网络暴力能如何可怕，认为走自己的路让别人去说吧，可当事情发生在自己身上就不一样了

网络上为什么会有很多无法平息的“激烈讨论”？
【与其说是讨论，不如说是双方都想要说服对方认输，接受自己的观点。】
讲道理，甩证据，这些都行不通，就很容易说脏话，人生攻击，企图把对方吓倒。
这是多么一件无聊且无意义的事情啊。

何必非要用自己的观念来“绑架”他人，评价他人呢？
就好像是你的父母干涉你时，你会感觉受到了限制和不尊重一样，当你干涉别人时，别人也会有一样的感同身受。
多一份同理心，多一份换位思考，多一份包容心吧！
（完）

这篇文章，更完了。
4月9日，我删了在方方吧发的一个帖子，终于……平静了。我在日记里写道:
“我不知道他们会对我怎么想，因为相互争下去没有意义，再说这事又不该我管。”
继续看我的《西游记》，玩游戏，看日漫。

生活，还得继续。
比起网络，这个世界还有更美好的事情，还有更美好的事物。
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转载:渡良瀬橋