本翻译由普拉泰西翻译组首发于秘学拾遗,该翻译发表已取得作者授权。
原文:网页链接
原作者:Sherryl E. Smith
翻译:苏渝
校对:卡特莱娜
塔罗牌的历史在时空中不断绵延,从中世纪晚期/文艺复兴早期的意大利到如今的全球文化。在这六百年历史中,套牌(的结构)保持着高度一致性。在文艺复兴晚期,塔罗的大阿卡纳图像就形成了与如今相同的顺序。
在塔罗出现的前 150 年间,塔罗的图像确实是不稳定的,但依旧存在某些边界。力量牌可以画成一个男人跨站在狮子之上,或是一个女人倚靠着破损的支柱,但它总是在描绘着坚毅(Fortitude)的品质。卡牌的顺序同样可以发生变化。在某些牌中,力量是最后一张大牌,而非世界牌。取决于不同地区,三种美德牌(节制、坚毅和正义)可以被组合在一起,或是被分散成不同的布局。女教皇和女皇有时被相互配对,有时分别和教宗和皇帝相配对。

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原作者:Sherryl E. Smith
翻译:苏渝
校对:卡特莱娜
塔罗牌的历史在时空中不断绵延,从中世纪晚期/文艺复兴早期的意大利到如今的全球文化。在这六百年历史中,套牌(的结构)保持着高度一致性。在文艺复兴晚期,塔罗的大阿卡纳图像就形成了与如今相同的顺序。
在塔罗出现的前 150 年间,塔罗的图像确实是不稳定的,但依旧存在某些边界。力量牌可以画成一个男人跨站在狮子之上,或是一个女人倚靠着破损的支柱,但它总是在描绘着坚毅(Fortitude)的品质。卡牌的顺序同样可以发生变化。在某些牌中,力量是最后一张大牌,而非世界牌。取决于不同地区,三种美德牌(节制、坚毅和正义)可以被组合在一起,或是被分散成不同的布局。女教皇和女皇有时被相互配对,有时分别和教宗和皇帝相配对。
