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1因《石头记》成石于南宋宋光宗绍熙时期（1190-1194），“披阅增删”仅仅限于《十》载之牡丹亭和五次(v.)之西厢记，求解作者不可缘木求鱼、利用正文进行索隐附会 形式问题上不受限制：因作品成石于南宋绍熙时期，己卯本抄手“旧旧”主义(舅舅书作旧旧)胤禛相景避讳“小尧舜”金世宗完颜雍之父完颜宗尧以明其阿雍拜金政治之志 内容问题上受到严格限制（宋代李觏《袁州学记》：“百尔器备，并手偕作。工善吏勤，晨夜展力。”【偕《声字笺》
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3双瑞 双寿是贾宝玉身边的两个小厮，见于红楼梦第二十八回“回到书房里，宝玉换了衣裳，命人备马，只带着茗烟、锄药、双瑞、双寿四个小厮，一径来到冯紫英家门口”，此后再没有出现，这是可有可无的闲笔，还是另有深意？本人已悟知曹公笔意，不便立马道出，请对红楼梦假语存真事隐的写法有研究志趣的读者联系前后有关情节细心思考后作答。
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194有见识的学人来谈谈
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1“醉翁之意不在酒”之女娲氏练石补天 作者在自又云中，六次提到的“我”，是有作者身份之该“我”。但是该“我”写女娲氏练石补天，却是“醉翁之意不在酒”——意不在女娲氏所补之天，而在梦幻之“离恨天，灌愁海”也： 一、作者因曾历过一番梦幻之后，首先改变了作者之三观。原来梦中太虚幻境的警幻仙子，“居离恨天之上，灌愁海之中”，“司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴”。 二、此中设痴情司、结怨司、朝啼司、夜哭司、春感
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0建通“键”，意思是起收涩作用。第十回“建莲子红枣”是伏笔；第五十二回“建莲红枣儿汤”是应笔，所引的对象是法制紫“姜”。
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351从年少时便爱看《红楼梦》，期间也看过大量红评，其中有一些观点得到广泛认同。“晴为黛影，袭为钗副”便是广为流传的一句，演化自脂批本红楼梦第八回：“晴有林风，袭为钗副。”（如有考证异议另外讨论。） 当年我读书不深时也受其影响，可多年来通过反复阅读红楼，才赫然发现，这句话错得多么离谱！今天就给大家来分析晴袭和黛钗之间天堑鸿沟一般的差距。 先放结论——晴袭，给黛钗提鞋都不配！ 为什么说不配呢？因为我们不谈家世
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7这回的《见土仪颦卿思故里，闻秘事凤姐讯家童》，完全没有交代尤老娘怎么死的以及贾琏为什么要秘密去一趟平安州。
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11老师布置问题让我们找答案，来不及看了，问一下大家。 1:贾宝玉和林黛玉是什么缘 2:贾宝玉和薛宝钗是什么缘 3:金陵十二钗分别是谁 麻烦了
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3《红楼梦》与佛寺 看《红楼梦》，里面的僧道比较多，里面的寺庙也比较多。给人感觉，此书作者和佛寺有关，此书和寺庙有关。此书作者很可能在寺庙居住过一段时间，甚至在寺庙写书。此书，很可能出自寺庙。 第一回，僧道就出现了几次。如开卷，一僧一道就忽悠石头到红尘中去“受享受享”。本来，僧道是度脱人到空门去修行，这一僧一道却反着来。第二次，就是空空道人看了《石头记》以后，就“空空”填满“情情”，由空空道人变为“情
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9共 4 张
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363袭人。一等一的***。 她自己跟宝玉云雨，书中很多次说到她故意躺床上引宝玉去跟她顽，宝玉的奶娘有一回就直接啐袭人做那等躺床邀宝玉混顽的做派。她自己做这等事，却跑去王夫人跟前说宝玉跟姐妹们丫头们太过亲密无间，我笑屎，恶心死了，这绿茶！ 还有她当湘云的面挑拨离间湘云和黛玉的关系，人家黛玉剪的是自己替宝玉做的穗子，袭人故意歪说黛玉把湘云给宝玉做的扇套剪了，把湘云气死，说以后就让黛玉给宝玉做去。这个时候袭人又在
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54难不成作者十年辛苦是要把正史里写得分明的历史再包装一下，叫人猜？ 那样的话，我直接看正史就好了，为什么要费劲看你的《红楼梦》！ 再说，明亡清兴的那一段历史哪还有什么秘密！
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34贾敬乙卯科进士 第十三回，贾蓉履历：祖，乙卯科进士贾敬。查整个清朝并没有乙卯科进士一说。曹雪芹为何设置一个假进士，假进士，贾敬也。书中写贾敬喜修道炼丹，而现实社会雍正也喜修道炼丹，这里有对应关系。这就是暗指雍正是假进士，假名分，不是继位，而是篡位。以后，贾敬长期服用丹药，突然宾天，也是影射雍正长期服用丹药，突然宾天。雍正十三年，雍正暴毙，这一年正是乙卯年（1735）。贾敬是乙卯科进士，但顺治殿试以来，并351最近红吧出了一篇帖子很是火爆，叫做《【西洋花点子哈巴儿】用来比喻袭人实在是太妙了！》 看过之后4作者自又云中该“我”之意志 作者自又云中，六次提到的“我”，自称“在下”，有权力写石头之行为；写空空道人之行为；写孔梅溪之行为；写吴玉峰之行为；写曹雪芹之行为，而石头、空空道人、孔梅溪；吴玉峰，曹雪芹，只能逆来顺受，不得有任何抵制，是因为该“我”是作者： 一、该“我”因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而用假语村言，将自己及当日之女子，敷演成神话中的神瑛绛珠等(宝黛等)，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡25与其自己独享解谜的快乐，不如把方法分享出来，让更多人一起参与进来，也让更多人知道那段隐藏的故事，红楼被曲解了几百年，是时候正本清源了。8曹雪芹凭什么当《石头记》之作者？ 作者在自又云中，六次提到了“我”，说明作者只有一人。是该“我”自称“在下”，写石头、写空空道人、写孔梅溪、写吴玉峰、写曹雪芹，而不是石头、空空道人、孔梅溪；吴玉峰，曹雪芹写该“我”。因为该“我”是作者： 一、作者因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而用假语村言，将自己及当日之女子，敷演成神话中的神瑛绛珠等(宝黛等)，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，98为为520
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历来，红学迷那么多，关于红楼梦的解读也那么多，但是真正搞清楚红楼梦写的是啥，或者说曹雪芹写红楼梦的目的和意义是啥的，又有几个？ 其实，意义没有那么复杂，也没有那么高大上，意义无比的朴素，简单。 曹雪芹写红楼梦，就是为了纪念亡妻。69如题，红楼梦里麝月梳头用的文具镜匣，到底是铜镜呢，还是玻璃镜？ 很多人都说玻璃镜珍贵，我查阅了一些资料，在清朝早期，大玻璃镜是以贡品的形式进392每次一提林妹妹就放陈晓旭的照片。。。虽然现在网上普遍都把陈晓旭的颜值吹上天说她就是林黛玉巴拉巴拉 但是客观来看原著，和她最终，其实也包括妆造的一些问题，呈现的林黛玉差距真的很大。。。原著里几个颜值TOP，such as晴雯，龄官都是像黛玉的。。。多次用西子写她可想而知黛玉本人该有多惊艳王扶林没说错，演员外形确实是不够漂亮，拿安雯和陈晓旭同框对比下就知道了😢 不过说实话绛珠仙子谁来演都不会十全十美的毕竟她是真仙女1813《红楼梦》艺术风格古今独步。无论普通红迷，还是学富五车的大咖，都免不了曲解。 曲解的原因有很多：有传抄过程中抄手的错抄，有脂砚斋冒充了作者的亲属加批造谣，有高鹗为了迎合自己改弦易撤的续书，宣扬自己道德理念的增删。有现代名家整理出版时，因迷信了某种古本而以偏概全。现在网上的版本又出现了自作聪明的妄加改动。最关键的是：读者习惯了读千部一腔小说的思维，对《红楼梦》这种奇特的风格，狡猾的文笔太陌生，脑子始44高鹗续写的固然很好，想听听大家的众云纷说。5薛宝钗借词含讽谏 王熙凤知命强英雄 卫若兰射圃XXX XXXXXXXX 贾探春XXXXX XXXXXXXX 贾元春XXXXX XXXXXXXX XXXXXX误窃 XXXXXXXX XXXXXXXX XXXXX证前缘 XXXXXXXX XXXXX悼颦儿 XXXX悬崖撒手 XXXXXXXX XXXXXXXX XXXXX十独吟 XXXXXXXX 刘姥姥三进荣国府 XXXXXXXX 茜雪狱神庙慰宝玉 XXXXXXXX 花袭人X有始有终 XXX寒冬噎酸齑 XXX雪夜围破毡 甄宝玉XXXXX XXXXXXXX 抛砖引玉一下，欢迎各抒己见157希望癸酉本红楼梦影印公示天下！找回三六桥本红楼梦！6曹公明确讲红楼是“千红一哭，万艳同悲”，第一回也写本和俗世的那些才子佳人小说不同，没有“旁出一小人其间拨乱，亦如剧中之小丑然。”这至少已经说明红楼中的女子们没有一个是曹公想塑造的负面人物。 为什么吧内反而大多是贬一边来挺一边的语言呢。 我是袭粉，也是黛粉，是晴粉，也是钗粉，这几件事之间不该存在矛盾吧。 如上。4b站一条千赞评论说是毛主席关于红楼的诗，结果我deepseek一问回复我说是假的30爵位是荣誉称号，可以不用工作就领一份工资，爵位不是官职，四代列候是爵位，不是官职。 林黛玉和薛宝钗前后脚进的贾府，薛宝钗13岁进京，在路上走了一年，14岁左右到的贾府，到了二十回薛宝钗还没过15岁生日。 林如海第十一回就死了，林黛玉也就到贾府半年左右时间。 林黛玉和薛宝钗前后脚进贾府，薛宝钗14岁，贾宝玉12岁，林黛玉11岁，别说什么贾宝玉7岁，林黛玉6岁，贾宝玉第五回就就和袭人云雨情，在天香楼睡觉遗精了，7岁小孩能遗精56既然是千红一哭，万艳同悲，那所谓的某某粉、某某黑是不是就背离主旨了？ 更有甚者，将一部小说中的人物，生拉硬扯到历史上的某人，考证出小说里写的应该是什么什么。这种脱离小说文本、完全凭自己大脑幻想出的所谓情节，岂非连最基本的常识都背离了：“小说的人物和情节都是虚构的”，也许有历史原型，但那也是虚构的人物。抛开这些大谈自己的所谓发现，实在是莫名其妙。20有没有读好几遍的前辈？读了多少遍了？28求助！ 我看了87版红楼梦电视剧，想研究研究《红楼梦》，但不知道看哪个版本的书好。朋友说，那就弄脂砚斋评的版。所以就想请教一下，在座的各位红学家，纯新手适合看《脂砚斋重评石头记》吗？7当今圣上和太上皇 《红楼梦》第十六回，作者借贾琏之口说：“如今当今体贴万人之心，世上至大莫如‘孝’字……当今自为日夜侍奉太上皇、皇太后，尚不能略尽孝意。”这是说当今圣上是个大孝子，日夜侍奉太上皇。这样的过头话必有反意。为什么书中设计一个新皇帝，一个太上皇，太上皇的标志就是七老八十了还抓着权不放手。太上皇抓着权不放手，当今圣上心里就不爽，还“日夜侍奉尚不能略尽孝意”，这些都是骗人的鬼话。太上皇抓着权19赖大禀道：“小的们只在临敬门外伺候，里头的信息一概不能得知。后来还是夏太监出来道喜，说咱们家大小姐晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃。后来老爷出来亦如此吩咐小的。如今老爷又往东宫去了，速请老太太领着太太们去谢恩。”291无论你是哪个派系的，都停止寻找传说中的八十回后吧。红楼梦无限接近于全明史，作为永历帝主体的香菱，在第八十回死去了，大明也就亡了，哪还有后续？大观园里，一直都是死人在演活戏，直到香菱死去，也就划上“乱曰”了。 所以红楼梦是古今中外第一奇书，第一名著，这番磅礴且缜密的构思，不是用言语可以形容的。99脂砚斋，一个未经证实的名字，但是却被旧观点大骗子天天拿来说事当圣旨，哈哈，荒谬可笑至极21反过来看，所谓命运悲惨的弱女子，所谓遭到世俗打压的女子，很多也是作女，作出来的。 女作者的小说电视剧里都是敌人，都是坏人，作恶的婆婆，邪恶的小姑嫂子，邪恶的情敌，除了女主和她的爱人没有几个好人。但是反过来看，可能也都是女主自己作出来的。29晴雯得病也是自己做的，非得大冬天穿着小内衣跑出去吓唬麝月，结果着凉了，碰见了庸医，病情加重，还要病补孔雀裘，把病更加拖累了。 最后被 王夫人斥责，被搜查，被搀着撵走，这么折腾，小病变大病，大病变要命了。27昵称君
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26元春人生历程 第四回 宝钗进府时，元春二十二岁，毫无疑问，元春是二十岁进宫。元春二十二岁已是元春二十岁进宫的第三年；第九回至第十二回宝玉9岁与秦钟一起上学读书是元春进宫的第四年；第十二回至第十六回宝玉10岁是元春进宫的第五年秦可卿死亡。如果元春在府内生活一年等于府外生活两年，元春进宫的第五年相当于元春在贾府连头带尾，生活了十个年头、九整年，元春是29岁时秦可卿死亡。这是元春原型人物年龄的第一种算法。 第二种15来说42993年下农闲，不搓麻，不废话，不掐架，学文化。 过年流行猜灯谜，说说《红楼梦》热闹热闹吧。非史学家，非红学家，我当评书讲，你当《达芬奇密码》看。 打小就不明白，《红楼梦》的“红楼”在哪儿呢？园子里姐姐妹妹虽然多了点儿，但yy居多，不黄不反动，怎么就成了乾隆禁书呢？ 乾隆的族兄弟弘旿说，“第《红楼梦》非传世小说，余闻之久矣，而终不欲一见，恐其中有碍语也。" 书里什么话碍着乾隆了？ 《脂砚斋重评2461 夫人和小姐，还有阔少一天天基本都没啥事干，一到夏天主要生活方式就是睡觉，从贾母到王夫人，再到宝玉黛玉，天天就是睡觉。 丫鬟们也没那么多事，找机会就睡觉，反正到点了就吃饭，也就是凤姐还有点工作能干。 2 基佬根本不算个事，你说忠顺王爷好歹是个亲王，和蒋玉涵偷摸搞基也就罢了，还舔着大脸上贾府要人去？贾家虽然没有大官，但也算外戚了吧，让元春吹吹枕边风，亲王多个啥？皇帝最恨的都是亲王。 薛蟠搞基也是公开的，贾5景泰帝朱祁钰被废弃的陵寝位于北京昌平天寿山，后来成为明光宗朱常洛庆陵的所在地。 景泰七年（1456年），皇后杭氏病故，朱祁钰命人在天寿山为自己建造陵寝。但景泰八年，英宗复位，朱祁钰被废，不久去世，英宗命人将其在天寿山已建好的陵寝捣毁。一百多年后，明光宗朱常洛去世，因死得突然且国力空虚，来不及选吉壤、卜寿陵，便采用了景泰帝的寿陵陵址，重新改建为庆陵。
本吧礼赞
感谢你与本吧的一同成长
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秒瑞
明荷
