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回复:【国学】大风泱泱,大海滂滂。华夏文明源远流长。

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简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称。用竹片写的书称“简策”;用木板写的叫“版牍”。
简是古代书籍的基本单位,相当于现在的一页。一枚简牍称为“简”,常写一行文字。字数较多的,写在数简上,编连在一起,称之“册”。长篇文字内容成为一个单位的,叫作“篇”。
在纸发明以前,简牍是我国书籍的最主要形式,对后世书籍制度产生了深远的影响。


37楼2014-07-10 12:03
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    文房四宝是中国独有的文书工具,即笔、墨、纸、砚。
    “文房四宝”在南唐时指诸葛笔、徽州李廷圭墨、澄心堂纸、江西婺源龙尾砚。自宋朝以来,“文房四宝”指湖笔(浙江省湖州)、徽墨(安徽省徽州)、宣纸(安徽省宣州)、端砚(广东省肇庆,古称端州),它们不仅具有实用价值,也是融绘画、书法、雕刻、装饰等为一体的艺术品。


    45楼2014-07-12 20:59
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      蒙恬发明毛笔
      秦国大将蒙括带兵作战时,要定期写战况报告给秦王。为了提高写作效率,他萌生了造笔的念头。
      有一天,蒙括打了几只野兔子,看到滴血的兔尾,他心中一动:“用兔尾代替普通的笔来写字不是更好?”回到营房之后,他立刻剪下一条兔尾巴,把它插在一根竹管上写起字来,可是兔毛不吸墨水,写出来的字断断续续的。一气之下,蒙恬把那支“兔毛笔”扔进了门前的山石坑里。
      几天后,蒙恬走过山石坑时看到了那支被自己扔掉的“兔毛笔”,他将它捡了起来,用手指捏了捏兔毛,发现兔毛湿湿的,毛色更白更柔了。蒙恬大受启发,马上跑回营房将它往墨汁里一蘸,兔尾吸足了墨汁,写起字来非常流畅。原来,山石坑里的水含有石灰质,经碱性水的浸泡,兔毛变得柔顺起来,由此就诞生了“毛笔”。


      46楼2014-07-12 21:00
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        “六书”是古人解说汉字的结构和使用方法而归纳出来的六种条例,包括象形、指事、会意、形声、转注、假借。


        47楼2014-07-12 21:02
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          1.象形
          象形是指用文字的线条或笔画,把要表达的物体的外形特征,具体地勾画出来。例如“月”字像一弯明月的形状;“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼。象形是一种最原始的造字方法。


          48楼2014-07-12 21:03
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            2.指事
            指事是指字含有抽象中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点,以作标示;“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号;“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号。


            49楼2014-07-12 21:06
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              3.形声
              形声字由形旁和声旁组成。形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字,形旁是“木”,表示它是一种树木;声旁是“婴”,表示它的发音与“婴”字一样。


              50楼2014-07-12 21:10
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                4.会意
                会意字由两个或多个独体字组成,以所组成的字形或字义合并起来,表达此字的意思。例如“解”字是用“刀”把“牛”和“角”分开来字达;“鸣”字用“口”和“鸟”组成,指鸟的叫声。


                51楼2014-07-12 21:12
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                  5.转注
                  转注字就是“以部首为义”的字。转注产生的原因主要是为同义词造宇,它不像“六书”的前四种是从事物形象的角度写词,而是直接从意义的角度。


                  52楼2014-07-12 21:15
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                    6.假借
                    汉字是由象形、象意的文字发展起来的。有的外物有形象可以描绘,有的意思可以利用图像和笔画来表现,可是有很多代表某些事物的概念不能用象形、象意的方式随时造出文字来表现,于是就假借已有的音同或音近的字来代表。例如,《诗经·豳风·七月》“七月食瓜,八月断壶”,借“壶”为“瓠”,这些都是本有其字的假借。


                    53楼2014-07-12 21:17
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                      中国古代的主流意识:儒家思想
                      儒家思想是由孔子创立,孟子和荀子加以发扬光大,经董仲舒和朱熹等人不断扩展充实,被汉以后历代统治者奉为正宗的一个学派。
                      儒家学说的创始人孔子是春秋末期的大思想家,被后代统治者尊为“至圣先师”。


                      58楼2014-07-16 20:54
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                        战国时期的孟子以孔子的继承人自居,被后世尊为“亚圣”。经孟子的发展,儒家学说更加完备。
                        经过汉代思想家的改造和完善,儒家思想发展成汉代的经学。经学的代表人物,首推西汉著名的哲学家董仲舒。他建立了一套“天人感应”的理论体系,提出了“罢黜百家,独尊儒术”的建议,使儒家哲学思想在中国思想史上因政治之势占有了正统地位。
                        唐代时,哲学家韩愈再倡儒学,推崇孔孟,力排佛、道,将孔孟学说发扬光大。
                        宋代是儒家思想发展史上非常重要的时期。以宋明理学为代表的新的儒家文化重新恢复其正统地位,并雄踞中国思想论坛约700年的时间。
                        宋代后,统治者将《四书》与《五经》奉为儒家正统经典。明清之际的理学家只是推崇或注释理学的只言片语,不求发展和创造了。
                        儒家思想在历史上延绵2000多年,产生了深远的影响,已成为中国人民宝贵的精神财富。


                        59楼2014-07-16 20:55
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