好好学习天天向上

还有一些人自称某某菩萨，或是拜老君为师，甚至说自己是某某神仙、菩萨降临或收他为徒，或假借神明之名行鬼神乱力之事。可悲的是现今许多道学人士，反而会因为眼前私利，弃大道迷小术，为了初心丢了根本，在修行的路上被利益蒙蔽了双眼越修越偏，最后如同脱缰的野马。

　都忘了自己求的是什么道？需知山医命相卜为道门五术，这只是大道之皮毛。更有人连皮毛都未得，就玩弄技法妄求己私，参学两三年就出来混江湖，开课授术收票子可知自己有何德何能如此胡作误人慧命，把天谴天罚抛在脑后，忘了伦常乖舛立见消亡。

在道教三皈五戒十善里是以道，经，师为三宝。三皈依中就有：“自皈依师，当愿众生，学最上乘，不落邪见”的发愿。

今天咱们在谈谈为什么说不修“人道”莫谈“仙道”这个话题。欢迎大家积极讨论。

见过很多练功修行的人，感觉生活里缺乏了智慧，他们只是在练功，在说玄妙，谈奇迹，看看他们的为人处世，没有智慧，也没有修道的境界，而那些功夫、玄妙实际上是靠不知住，假如那些能靠住，他们也不至于生活在烦恼是非里。

家庭生活，处处是矛盾，有的夫妻不和，有的弟兄不和，有的家族成员间不和，有的与师兄弟不和，有的与弟子不和，究其根本，也没有多少大的矛盾，都是鸡毛蒜皮之事，或者仅仅是因为见解不同，就像仇人一样。

有的人贪图小利，平时口口声声弘扬道法，利益面前，立马变节，忘记了自己的誓愿。有的沉迷于幻觉神通，不究生死根本，也不知道这些都是生死轮回的根本。有的人在处理事情上，自私自利，没有一点修行人的风度。

学习了，谢谢

受教

这些都是没有智慧的体现，没有开悟，没有正见；有的人说理头头是道，可是他的理是说给别人的，自己且在理外做着那些令人羞愧乃至令人不齿的勾当。

真正开悟者，有智慧者，有能力处理还各种关系，与人为善，慈悲为怀，上善如水，真修实证，心行相应，进退自如，把握火候。该进时进，积极进取，勇于作为；该退时退，不恋名利，淡然无为。

真正有智慧的人能看穿无常的游戏和虚幻的本质而不被任何境象所迷。真正有智慧的人非常诚信，为人大方，敢于担当，不推卸责任，不妄议他人，只是做好自己，活在当下，对家庭、对社会有责任心，对他人有爱心有同情心，口不说是非，行不履恶道，这才是真修行。尊师重道，言行一如，绝不会口是心非，更不会阴谋暗算。

真正修行而有道、开悟心性者，有信仰，有愿力，踏踏实实做事，老老实实做人，在修行中不求玄怪，不求名利，一心追求生命中最本质的解脱之道，不会舍本逐末。

真正有智慧的修道者，穷理尽性，乐于助人，不炫耀才华，不炫耀功夫，不炫耀景象和悟证，像一个朴实的农夫，只是勤恳耕耘。和光同尘，即便他被时代因缘推在人前被他人看做“大师”，他依然保持本色，谦虚谨慎，能与时俱进，有智慧把握自我和社会的和谐，一方面绝不会妖言惑众，一方面在弘道中能保全自身，保全师门，保全徒众而成就真正的修道功德，他修身修德，是人格的表率，绝不会说是一套，做是另一套，他有智慧把握各种复杂的问题，安全弘道，不生事，不聚众，且能弘道于人间，说法益众生，心无执着，没有所谓弘道说法之象，一切平常，他也把自己看得很平常，忘身忘我，后其身而身先，外其身而身存。