语录一：不必因为自己的错误，而过度恐慌乃至放弃。知道错了，并且有改正和积极向上的心态就行了。若能坦然面对一切境况，则一切顺逆荣辱都是学习和提升的机会。

语录二：
多读书以养胆气，少忧虑以养心气，
戒发怒以养肝气，薄滋味以养胃气，
惟谨慎以养神气，顺时令以养元气，
须慷慨以养浩气，胸豁达以养正气，
傲冰雪以养骨气，当忍让以养和气，
应谦恭以养锐气，莫懈怠以养志气。

语录三：
“不可一边讨厌着现在的生活状态
然后一边懒散的混过每一天”
我从来不相信什么懒洋洋的自由，
我向往的自由是通过
勤奋和努力实现的更广阔的人生，
那样的自由才是珍贵的、有价值的；
我相信一万小时定律，
我从来不相信天上
掉馅饼的灵感和坐等的成就。
做一个自由又自律的人，
靠势必实现的决心认真地活着。

语录四：
购买不需要的东西，不久。
便买不起他所需要的东西。
不尊重别人的，
便得不到别人的尊重。
挥霍无度的人，
等于将自己的前途抵押贷款和了出去。
我们没有抱怨人生的任何权利，
假如你对人生感到不满，
那只是表示我们对自己感到不满，
因为，因果从不误人，
好好的面对现实，
并接受果报，
将会比怨天尤人，
更具实际的帮助！
——慧律法师

语录五：
实践是唯一的道路：不管你以前读过多少圣贤书，不管你说过多少神圣的话，如果你不去依照那些话来行动，那么这些神圣的文学和话语对你有什么好处呢，实践是抵达真理的唯一途径，幸福是去体验的，而不只是知道了解，真理是用来体验和实践的，不只是知道与了解。

语录六：
闻事不喜不惊者，可以当大事。
听谤不怒不怨者，可以处烦嚣。
遇难不避不畏者，可以担重任。
用心不忮不求者，可以举大略。
做人不浮不躁者，可以固根本。
——（明）薛文清《读书录》
忮 [zhì]

语录七：
非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
不符合社会道德规范和行为准则的事，不看、不听、不说、不做。

语录八：
孟子曰：“行有不得者，皆反求诸己”，他说，你要晓得一个人，虽然做了很多的好事，结果不得好报，什么理由呢？
你不要责怪人家，只问自己。当然最难的是自己的面孔，虽然做了好事，可是那个脸色，那个态度，太难看，令人受不了，这个地方要反求诸貌，所以外貌也很重要。
结论是“其身正，而天下归之”，要自己本身正派，不是讲这个身体，是说本身要站得正，天下当然就归之。
因此要想真正改变自己的命运，不是靠他力，不是靠上帝、佛、菩萨，是靠自己“自求多福”，这是破除一切迷信的真言。
人，只要努力，一分耕耘就有一分收获。你感觉这个社会对你不适合，哪个朋友与你处不好，都是自己的原因。
所以先反求诸己，反省自己，不要怨社会、怨朋友，要严格检讨自己，找出原因，这就是“自求多福”。如果自己不先反省，而先怨社会、怨朋友，又有什么用？反而会“自求其祸”了。
所以孟子说：“仁者如射，射者正已而后发；而不中，不怨胜已者，反求诸已而已矣。”这几句话是重点，要特别注意。

报效祖国，认真的吗？

语录十：
现在许多人都认为自己“心理健康”，但实际上，若想达到这个标准，也没有那么简单。且不说别的，仅仅在生活中，你处事乐观、极少抱怨吗？遇到缺陷和挫折，能迎难而上、积极面对吗？在处理人际关系时，能既认清自己，又包容别人吗？……所以，只有具备了化解外界刺激的良好心态，才是真正的“健康”。
——索达吉堪布微博

语录十一：
凡能伤害他人的恶劣言语，即使对怨敌也不要说，否则，就算你让他一时哑口无言、无地自容，但你所骂他的那些话，就如同空谷的回声一样，最终会成熟在自己身上。因此，大家在防范恶语方面一定要注意。
——《前行广释》

语录十二：
以言语讥人，取祸之大端；
以度量容人，集福之要术；
以势力折人，招尤之未远；
以道德化人，得誉之流长。
以舍为有，则不贪；
以忙为乐，则不苦；
以勤为富，则不贫；
以忍为力，则不惧。
—— 弘一大师

语录十三：
一个人的成功，需要很多的助缘。助缘不一定都是好的、顺的，有时候逆境也可以成为成功的助缘。所以，人不要害怕不顺的逆境，愈是逆境，愈是磨练我们意志的大冶洪炉。——星云法师

语录十四：
逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。
—— 《格言联壁》
一个人胸怀是不是大度，在平常是看不出来的，每个人看上去都很豁达，一旦遇到逆境或者顺境，能不能沉得住气，那就真要看他的胸襟气度了；
一个人有没有涵养，平日也是看不出来的，只有在大喜或者大怒的时候，就会暴露出来。