玻璃眼球伞，一款争议略大的t1皮肤，眼球伞使用率较高，喜欢的人是真喜欢，不喜欢的人是真不喜欢。玻璃的质感清晰可见，让眼睛的形象更加贴切写实。不过爪子和玻璃的配合让原有的美感有些缺失，且略显厚重，基座过于单调。设计感是有的，如何能优化美感还希望大伙能各抒己见 比如让玻璃直接浮在头上，或者换成更优雅的伞骨和基座。

雪球发射器的一款嘻哈皮肤，虽然仅有t2但是跟另一款某绿色铁皮拼起来的皮肤对比，这款是唯一能用的了。风格直接取自马戏团的印象，常以两种颜色以条纹壮排列，同样的风格还可见于另外几款皮肤，日后会做介绍。

神秘水晶，炼金引擎t1皮肤，在用以眼还眼之前一直在用的皮肤。基本不改变原物品的形状，又赋予了水晶的概念。算得上是太空打印仓的下位替代。造型古朴质感，采用黄铜材质构建外壳，其内用金属网包裹水晶，阀门和管道不失蒸汽朋克风格，除去水晶的概念与科学不合以外，没有其他缺点。

补一下这次的直播掉落皮肤，魔光护符t0皮肤。依然是新艺术系列的皮肤。新艺术系列主打的风格就是奢华，可以说新系列皮肤只出精品，这款皮肤的细节精致，造型典雅。在保留黄宝石元素的情况下，又在黄金镶边上镌刻了更细致的花纹，尽显华贵气息，满足了玩家对魔幻世界皇宫贵族的珍宝首饰的所有幻想。喜欢开局下远古的秋季战神一定要有一款这样的皮肤。

怪物提灯。提灯t3皮肤。造型依然是以想象力为主。怪物的要素是一个绷带包裹着一只独眼，这只惊悚深邃的眼睛只是怪物的冰山一角，更加凸显提灯之中的神秘。绷带一直是欧美恐怖元素的大头，其一灵感来源于古埃及的木乃伊文化，浑身绷带的复活尸体让人们把对死尸的恐惧转移到了绷带本身；另一灵感来源于医院重伤患者的浑身缠满绷带，是人类对伤病的直接恐惧。用绷带来表现怪物，是富有西方恐怖文化的产物。

水晶冰箱，水晶系列最喜欢的皮肤，冰箱指定t0皮肤。造型整体饱满圆厚，又不失水晶的棱角。冰箱门上刻画着雪花图案，开合処镶嵌金边，引出两个脚来作为支撑座。打开冰箱后会有雪花粒子特效，是一款百搭的家居皮肤，建家党一定要有一款。

光芒唤星者魔杖，星杖t0皮肤，哪怕以眼还眼也无法跟他同台竞技。在原星杖的基础上将黄宝石变成了极具象征意义的八芒星形状，宝石基座也做成了月牙形状，握柄则以谦虚的造型作为衬托。其造型总能让人联想到二次元经典作品《美少女战士》。事实上克雷一直把星月的概念和二次元文化联想到一起，薇格弗德的来自月亮也有明显魔法少女的形象。星杖作为饥荒神器，出场率相当之高，这款皮肤一定要拥有。

冬季盛宴提灯，提灯t0皮肤，毫不夸张的说是特斯拉提灯的下位替代甚至平替。整体取用了圣诞节的概念，让人一眼就能联想到圣诞节被装饰的路灯。发光是微蓝的冷色调，走路有雪花粒子特效。细节到位，节日氛围浓厚，却不过分张扬，不花哨，喜欢的不妨入手一波。

今天是感恩节，大家看到这个帖子记得去商城买下自己心仪的皮肤包，犹豫不决的可以来咨询楼主

几个告密的心皮肤，关键元素都是跳动的心脏，构成元素多以武器元素为主，造型惊悚。因为评分服幅度过大在此不做排名，大家仁者见仁智者见智，喜欢的话可以兑换。

石窑火坑，火坑t1皮肤，造型较为古典，全身用石砖堆叠垒成，下方四面有拱门，是窑这种建筑的经典造型，在世界各地都能见到这种建筑风格，在我国西藏，青海，四川等地都能见到这种风格的建筑。事实上窑这种以石头垒成的建筑最早可以追溯到新仙女木时间发生后的农业社会初阶段时期，纳吐夫人的建筑就以这种风格为主。在那个蛮荒的寒冬炼狱，人类的遗民不得不与野兽争夺最后一丝资源的时候，纳吐夫人仿佛就是上帝派往人间的使者一样，似乎就是为了这一天而来到这个世界，而从纳吐夫人15000年的历史上看，他们一直都是人类中的异数，他们会大费周章的为自己建造石头垒成的住所，甚至还会有公众建筑比如教堂，作坊等。无论如何，在当次危机存亡之秋，纳吐夫人的生活方式似乎是历史洪流中的唯一道路。在11700年前，当新仙女木事件结束后，纳吐夫人仿佛是完成了自己的历史使命一般，彻彻底底的消失在了底层之中，此后无影无踪，但是他们的生活方式已经真真切切的烙印在了每一个民族的文化之中，并在未来一代代的传承之中发扬光大。今天我们将纳吐夫人曾经生活过的土地称为黎凡特（levant），在古欧洲语言中，这是太阳升起的意思。如果不对窑进行刻意的狭隘解读，纳吐夫人的石堆建筑可以算得上最早期的窑的形象。而窑和火焰的搭配，为我们阐述了文明的意义——房屋代表安全，火焰象征希望，因此在任何地方看到窑的形象我总会热泪盈眶。当漫漫寒夜终焉之时，这里也将升起文明的太阳，此后如竟没有炬火，我便是此唯一的光。

无底洞火坑，在原火坑的细节上进行改观的同时，赋予了无底洞这一魔幻要素，仿佛是从地心喷涌而上的烈火，其表现手段富有张力，是一款不错的t1皮肤。具体形象出处难以追溯，在很多作品都有无底洞这一形象的出处，了解背后文化的可以来解释一下，楼主这里就避免不懂装懂了。

镰刀鹤嘴锄，t1皮肤。很难想象这是一个鹤嘴锄的皮肤，只能说比较想象力丰富，造型具有代表性，细节上张弛有度，如果你前期喜欢拿鹤嘴锄当武器那可能是不二之选。造型直接取自恐怖镰刀的形象这里不用多解释。镰刀成为恐怖元素的发展历程难以复原，目前最有说服力的假说是农具变质说，指的是镰刀最早总是和稻草人一起出现，而稻草人在夜晚容易引发人的恐怖谷效应，久而久之镰刀这一形象也就恐怖化了。而镰刀跟死神一起出现，大多是因为其收割的作用。
川端康成在《千纸鹤》中写到：“死亡是拒绝一切理解的。”为人一世，必逃不过生老病死。因为死同生一样重要，所以几乎所有的民族，都有关于死神的传说。他们的名字不一定都叫做“死神”，但是就从事的工作内容来看，都是同一个角色。在许多西方故事的想象中，死神似乎总是挥舞着巨大的镰刀，来到垂死者的病床前收割掉他们的生命。这种形象随着越来越多的影视作品已经深入人心。不过仔细研究一下各国神话中的死神，会发现很少有神以镰刀为武器的。在古今中外的神话传说中，镰刀出现的次数也很少，但也不是没有。例如在古希腊的神话体系中，天神克洛诺斯就是用镰刀把自己的父亲给阉割了。此后在各种形象中，克洛诺斯的武器就成了镰刀，不过这和死神没什么关系。
在中世纪的欧洲，人们普遍被教会灌输的死亡观是：原罪的代价便是死亡，而生命终结之时，便可以重新回到神的国度。在中世纪的各种版画中，也常常出现死神的形象。但是在那个时候，死神手中所握的武器并不相同，在15世纪的《时间书》中的插画上出现的死神几乎都是骷髅形象，他们手中拿的武器有剑也有镰刀，同样在15世纪由丢勒所绘画的《启示录四骑士》中，却没有将镰刀作为死神的武器。
由此可见，镰刀是在某一个特殊时期或者特定的历史事件发生以后，才成为了死神的专属武器。想要知道这个问题的答案，可以先从镰刀本身入手。镰刀的历史非常悠久，它最早是一种农具，主要用于收割农作物。至少在新石器时代就已经发现过镰刀的雏形。镰刀的英文是“Sickle”，但是与死神所用的镰刀在外形上更为接近的，而是另外一种“Scythe”：长柄大镰刀。
大约在12~13世纪，这种大镰刀才出现在欧洲。这种大镰刀的设计初衷，很明显是为了提高收割农作物的效率，主要针对牧草一类的作物。很长一段时间内，长柄大镰刀只是一种农具，没有任何资料显示它曾经作为武器上过战场。实际上大镰刀也并不适用于作战，如果一定要将之作为武器，那么小镰刀显然要方便得多。在文艺复兴的一些图画中，也发现有人们用小镰刀作战的画面。所以现在可以确定的是大镰刀肯定不是武器。
至于现在大镰刀的形象，我们在彼得·勃鲁盖尔的木板油画《死神的胜利》中，也许能够找到答案。
这幅画主要表现了当时欧洲人民的悲惨生活，人民的敌人是死神和骷髅组成的军队，他们在到处屠杀。画面上绞刑架随处可见，土地荒芜。不分等级，所有的人都在被死神屠杀，不管是国王还是农民。而这些死神手中的武器有匕首、剑、沙漏和大镰刀。
这些死神代表着什么？他们代表着大瘟疫与宗教法庭带来的死亡与恐怖。在整个中世纪，教廷牢牢控制着人们的思想。他们令人们相信，只要足够虔诚，那么便不会遭到死神的残忍屠杀。但是14世纪开始的欧洲“黑死病”大瘟疫却让教廷失去了这种控制力。人们很快发现，不管自己如何虔诚，仍然有越来越多的亲人被瘟疫夺去生命，在欧洲大瘟疫肆虐期间，至少有2500万人死亡。薄伽丘在《十日谈》中写道：“死尸堆满了各个角落。每天早晨，人们就可以看见堆积如山的尸体。”
人们开始对教廷不满，他们也无法理解死神为什么会毫无区别地大开杀戒，不管是儿童还是老人，神父还是国王，穷人还是富人，所有阶级所有年龄的人都无法幸免。艺术家很快便把死神的这种行为与长柄大镰刀联系在了一起——人们挥舞着镰刀收割农作物，死神挥舞着镰刀收割生命。而这种大镰刀在我国也有，叫做钐镰，传说中是由诸葛孔明发明的农具。
因为当时的人们，觉得死神已经不是在用匕首或者刀剑在夺人性命，而是在用镰刀收割。这就是瘟疫带来的死亡给人们造成的恐惧。艺术家创造的画作将这种恐惧形象化，因此欧洲16世纪之后，死神的形象便与大镰刀固定在了一起。

水晶柜，有些人叫他冰晶柜。依然是一款极其富有想象力的皮肤，而在细节上也做得十分到位，还原了我印象中冰晶该有的形象，也让我回忆起了《冰雪奇缘》这个作品。整个形象魔幻而又经典，怀旧不失新颖，让人眼前一亮，是不可多得的衣柜t1皮肤。