韦应物《调笑令》：
胡马，胡马，远放燕支山下。
刨沙跑雪独嘶，东望西望路迷。
迷路，迷路，边草无穷日暮。
燕支山：即焉支山，在今甘肃省张掖市山丹县境内。本来马是极具灵性的动物，从来都说“老马识途”，但韦应物却将此反常情事通过具体景象写得极为可信：沙雪无垠，边草连天，空旷而迷茫，即使是马也不免“东望西望路迷”。这就通过骏马的困惑，表达了对大草原的惊叹赞美。这首词通过刻画一匹焦躁不安的胡马的形象，暗示了边塞的严酷，悲凉中不失雄浑。

刘禹锡《杨柳枝》
炀帝行宫汴水滨，数株残柳不胜春。
晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人。
在濒临汴水那一所隋炀帝的行宫，周围的数株残柳已柔弱得经不起晚春时节劲风的荡漾。晚风乍起，杨花柳絮飘飞，宛如冬日漫天飞雪，飘扬洒落到宫墙之中，但宫内冷落，早已无人。

刘禹锡《杨柳枝》
城外春风吹酒旗，行人挥袂日落时。
长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。
城外：古长安东灞城门，俗称青门，青门外有灞桥，汉人送行至此，折柳赠别。城外的春风轻轻地吹拂着酒家的旌旗，行人们在傍晚时分挥动衣袖告别。长安郊外的树木林立无穷无尽，可是只有杨柳在为离别而伤怀。在得势时，趋炎附势之人很多；一旦失势，不相背负者却很少，正如“无穷树”中只有杨柳才“管别离”一样，真可谓人情冷暖、世态炎凉。

刘禹锡《浪淘沙》
八月涛声吼地来，头高数丈触山回。
须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。
八月涛声：指钱塘江口的潮声。据传每年农历八月十八，钱塘海潮最盛。海门：江海汇合之处。八月的钱塘江海潮咆哮地从地面卷来，高达数丈的浪头拍触山崖，又被撞击回来。顷刻间潮水退向江海汇合处回归大海，但它卷起的沙堆像雪堆一样堆积在江岸边。

【唐】皇甫松《摘得新》
酌一卮，须教玉笛吹。
锦筵红蜡烛，莫来迟。
繁红一夜经风雨，是空枝。

温庭筠《清平乐》
洛阳愁绝，杨柳花飘雪。
终日行人恣攀折，桥下水流呜咽。
上马争劝离觞，南浦莺声断肠。
愁杀平原年少，回首挥泪千行。
洛阳城愁思至极，暮春的杨花柳絮如雪飞舞。从早到晚来往的行人都在随意折枝惜别，送别桥下的流水也像在为人们的别离而伤感呜咽。在上马远行时，人们争着劝酒送别，分别之地的莺啼声听了更加伤怀。面对离别，远行的少年悲伤不已，他依依不舍地回首相顾，回首之间已泪流满面。

温庭筠《杨柳枝》
馆娃宫外邺城西，远映征帆近拂堤。
系得王孙归意切，不同芳草绿萋萋。
馆娃宫：春秋时代吴王夫差为西施所建，故址在今苏州灵岩山上。娃，吴地方言，称美女为娃。在馆娃宫之外、邺城之西这两个多柳的地方，杨柳多姿，近看在堤岸上轻拂，远望与江中船帆相映衬。袅袅柳条足以牵住游子，使他思归更切，不同于古人见绿萋萋春草而思归。

李珣《定风波》：
志在烟霞慕隐沦，功成归看五湖春。
一叶舟中吟复醉，云水。此时方识自由身。
花岛为邻鸥作侣，深处。经年不见市朝人。
已得希夷微妙旨，潜喜。荷衣蕙带绝纤尘。
“荷衣蕙带”语出屈原《九歌·少司命》：“荷衣兮蕙带，倏而来兮忽而逝。”原是说少司命的装束，这里借指词人超脱尘俗、高洁不染的精神品质。

寇准《阳关引》：
塞草烟光阔，渭水波声咽。
春朝雨霁，轻尘歇，征鞍发。
指青青杨柳，又是轻攀折。
动黯然，知有后会，甚时节？
更尽一杯酒，歌一阕。
叹人生，最难欢聚，易离别。
且莫辞沉醉，听取阳关彻。
念故人，千里自此共明月。

王禹偁《点绛唇·感兴》
雨恨云愁，江南依旧称佳丽。
水村渔市，一缕孤烟细。
天际征鸿，遥认行如缀。
平生事，此时凝睇，谁会凭栏意！
这首词是王禹偁（954-1001）被贬长洲（今苏州）知县时所作，也是他传世的唯一词作。王禹偁是北宋散文家、史学家，北宋诗文革新运动的先驱。词中描绘了江南水乡的风物景色，寄寓了词人积极用世、渴望有所作为的政治理想和怀才不遇的苦闷情怀。

元和十年(815)，白居易在谪至江州的途中，宿于鄂州，“邻船有歌者，发调堪愁绝”。白居易此时也正心情低落，歌者的凄切之音使他对这位“娉婷十七八”的少妇有“相逢何必曾相识”之感：
《夜闻歌者》
夜泊鹦鹉洲，秋江月澄澈。邻船有歌者，发调堪愁绝。
歌罢继以泣，泣声通复咽。寻声见其人，有妇颜如雪。
独倚帆樯立，娉婷十七八。夜泪似真珠，双双堕明月。
借问谁家妇，歌泣何凄切？一问一沾襟，低眉终不说。

白居易《赠言》：
捧籝献千金，彼金何足道。临觞赠一言，此言真可宝。
流光我已晚，适意君不早。况君春风面，柔促如芳草。
二十方长成，三十向衰老。镜中桃李色，不得十年好。
胡为坐脉脉，不肯倾怀抱。
白居易《长相思》：
九月西风兴，月冷露华凝。思君秋夜长，一夜魂九升。
二月东风来，草拆花心开。思君春日迟，一日肠九回。
妾住洛桥北，君住洛桥南。十五即相识，今年二十三。
有如女萝草，生在松之侧。蔓短枝苦高，萦回上不得。
人言人有愿，愿至天必成。
愿作远方兽，步步比肩行。愿作深山木，枝枝连理生。

湘灵和白居易间的感情是在白居易贞元十二年（796）回到宿州符离为父亲服丧发生的。此时白居易25岁。白居易写过不少诗篇回忆他们之间的交往。从《感情》一诗中我们得知，湘灵曾送白居易一双鞋，暗示自己的向往：“永愿如履綦，双行复双止。”白居易在服丧结束后，又滞留符离两年。贞元十六年旅途中，白居易作《寄湘灵》：
泪眼凌寒冻不流，每经高处即回头。
遥知别后西楼上，应凭栏干独自愁。

贞元二十年（804），白居易授校书郎，这一年的冬至夜，白居易在长安写下了这首题为《冬至夜怀湘灵》的诗作：
艳质无由见，寒衾不可亲。
何堪最长夜，俱作独眠人。
在《感秋寄远》中，白居易感叹道：虽然他与湘灵“两情千里同”，但他们的结局却是“佳期与芳岁，牢落两成空”。

《感情》：
中庭晒服玩，忽见故乡履。昔赠我者谁？东邻婵娟子。
因思赠时语，特用结终始。永愿如履綦，双行复双止。
自吾谪江郡，漂荡三千里。为感长情人，提携同到此。
今朝一惆怅，反复看未已。人只履犹双，何曾得相似？
可嗟复可惜，锦表绣为里。况经梅雨来，色暗花草死。
白居易很可能在元和十年（815）从长安到江州的旅途中与湘灵见面，《逢旧》一诗记录他对此事的感受：
我梳白发添新恨，君扫青蛾减旧容。
应被傍人怪惆怅，少年离别老相逢。