至今所知最早关于妓院的描写是卢照邻的《长安古意》，其中一段描写了长安的妓院：
娼家日暮紫罗裙，清歌一啭口氛氲。
北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。

苏轼《行香子·过七里濑》：
一叶舟轻，双桨鸿惊。
水天清，影湛波平。
鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。
过沙溪急，霜溪冷，月溪明。
重重似画，曲曲如屏。
算当年虚老严陵。
君臣一梦，今古空名。
但远山长，云山乱，晓山青。

《台湾府志》至今还记载着唐代杭州诗人施肩吾一千多年前率领族人东渡台湾安家的事情，他在台湾写过一首送客诗《赠友人归武林》：
去去程何远，悠悠思不穷。
钱塘江上水，直与海潮通。

白居易三年任满，要离开杭州了，留下一湖清水、一道芳堤、六井清泉、两百首诗，带走什么呢？
惟向天竺山，取得两片石。
此抵有千金，无乃伤清白。
杭州人扶老携幼，提着酒壶，洒泪饯别。他是这样告别黎民的：
税重多贫户，农饥是旱田。
惟留一湖水，与汝救荒年。
834年，他63岁，离开杭州已经整整十年了，在北国洛阳，他写了一首寄往杭州的五言古诗，说：
历官二十政，宦游三十秋。
江山与风月，最忆是杭州。
又过一年，中唐著名诗人姚合到杭州来当刺史了，白居易写了两首诗送他去上任，开篇就说：
与君细话杭州事，为我留心莫等闲。
在这里杭州就像是他自己的家，姚合去当父母官，仿佛是代他去一样。收尾说：且喜诗人重管领，遥飞一盏贺江山。
因为杭州又有了一名诗人的统领，白居易在遥远的北国不禁为杭州山水举杯祝贺。

901年二月，时逢钱镠50寿辰，他第一次衣锦还乡，在这里宴请父老乡亲。据说当此时，钱镠故地重游，老宅旧园大修宫殿楼阁，邻里乡人整日笙歌燕舞，连他儿时常爬的那株大树也被封为了衣锦将军。在众乡亲面前高歌一曲《还乡歌》：
三节还乡兮挂锦衣，碧天朗朗兮爱日晖。
功成道上兮列旌旗，父老远来兮相追随。
家山乡眷兮会时稀，今朝设宴兮觥散飞。
斗牛无孛兮民无欺，吴越一王兮驷马归。

宋仁宗宝元二年（1039），范仲淹到越州（绍兴）任知州。越州是春秋时越国国都，传说名臣范蠡为君王立下不世之功后，却带西施远遁江湖。范仲淹在凭吊范蠡故居翠峰院后，题诗一首：
翠峰高与白云闲，吾祖曾居水石间。
千载家风应未坠，子孙还解爱青山。

济公《湖中夕泛归南屏》
几度西湖独上船，篙师识我不论钱。
一声啼鸟破幽寂，正是山横落照边。
出岸桃花红锦英，夹堤杨柳绿丝轻。
遥看白鹭窥鱼处，冲破平湖一点青。
五月西湖凉似秋，新荷叶蕊暗香浮。
明年花落人何在？把酒问花花点头。

宋末，无学禅师被元兵所获，问斩前高呼曰：
乾坤天地卓孤筇，喜得人空法亦空。
珍重大元三尺剑，电光影里斩春风。
意思是，虽杀我肉体，却杀不死我的灵魂，那不过像一溜光斩春风，无济于事的。

【宋】陈谊《题螺江庙》：
庙里杉松萧飒风，庙前江水碧溶溶。
凭栏不见当时事，落日远山千万重。
可见在宋代此庙已经存在。明代王应山在《闽都记》中也提到当地有“螺女庙”。清同治二年（1863）所修的《螺江志》称当时螺洲尚有螺女庙。就是今天，螺洲当地民众仍然新建了一座螺女庙。
福建闽江流经八闽大地，蜿蜒东去，至福州分流成乌龙、白龙两江。乌龙江内有一沙洲，形如青螺，人称螺洲。螺洲段的乌龙江被称作“螺江”。供奉崇拜“螺女”是八闽当地特色，很少见于他处。

淮阳书社是我们河南的那个淮阳县吗？