王旭烽《杭州传：住在天堂》（新星出版社，2023年，14章）
陆游19岁时曾赴临安赶考，不料名落孙山。十年寒窗，29岁那年陆游第二次赴考，这一回不仅金榜高中，而且名列第一。陆游踌躇满志地返回乡里，等来年礼部的复试。
万万没想到，因为秦桧的孙子秦埙名列第二，陆游正好压他一头，惹怒秦桧，不仅把主考官撤了职，还将陆游的复试资格也剥夺了。幸好第二年秦桧就一命呜呼了。

1276年元旦刚过，嘉兴府全城降元了，安吉州也被元军占去了。谢太后如坐针毡，表示要向元称臣，派使臣到元军中去乞和，伯颜不肯，一定要南宋的君臣亲自出降。此时，朝中重臣看大厦已倾，大势已去，竟然纷纷逃命而去。

元军兵临杭州城下，连左右丞相陈宜中和留梦炎也逃之夭夭了。有一次朝议，文班只到了六个人，其余大臣通通逃光。直到这时候，朝廷才任命文天祥做了右丞相，让他来主持最高行政机构和参与军事决策。1276年元月，谢太后紧急诏命文天祥到杭州皋亭山元营与元主帅伯颜谈判。

文天祥只身带着两个副使就去了元营，大义凛然地斥责伯颜，说：我朝承帝王之正统，在临安建都已经有140多年了，你们北朝妄动干戈，攻城掠夺，杀害百姓，如今又要侵我大宋的社稷，是什么道理！

伯颜表示一定不杀百姓，不动社稷。文天祥立刻提出，既然如此，就请先退兵。伯颜无言以对。文天祥当场就在这皋亭山上说：作为大宋状元丞相的我文天祥，所欠的就是一死以报国了。宋存我也存，宋亡我必亡，刀锯在前，鼎镬在后，又怎么吓得倒我呢？伯颜拿他没办法，只好把他扣留在皋亭山元营当中，让两个副史回临安复命。

吴坚、贾余庆回到临安，把文天祥拒绝投降一事回奏谢太后。这时谢太后已经是只要能保命就行，就让贾余庆以右丞相身份，再去元营求降。二月初五，宋恭帝正式拜表投降了。一群南朝的“祈请使”又到了皋亭山，跪在元营外面献降表。

1276年二月初八，文天祥和宋恭帝、谢太后一起被押解往大都。一路上文天祥一直在想如何脱逃，路过镇江时，文天祥与杜浒等12个人乘元军不备，悄悄逃出了元营，坐小船到真州（扬州仪征市），又回到了浙江。

文天祥听到张世杰和陈宜中在福州拥立益王宋瑞宗的消息后，就决定到福州去，先坐船到了温州，然后又从温州到了福州。1278年底，文天祥率军在汕尾市海丰县五坡岭与元军激战，兵败被俘。

何玉新《城事·天津》（百花文艺出版社，2022年）
清雍正年间，天津卫改为天津州，属直隶省河间府管辖。
天津老龙头火车站始建于1886年，是民国时期中国建设时间最早、规模最大的火车站。1900年，八国联军入侵天津时毁于战火。战争结束后，老龙头火车站得以复建。1949年，更名为天津火车站。

张炜《苏东坡七讲》（人民文学出版社，2023年）
苏东坡在诗中回忆自己的家庭时，写道：“门前万竿竹，堂上四库书。”（《答任师中家汉公》）苏东坡在青少年时代，曾将120卷、八十余万字的《汉书》手抄两遍。他一生手抄《汉书》三遍，最后一遍是谪居黄州寂寞之期所为。

顾农《归去来：不一样的陶渊明》（中华书局，2023年，12章）
陶茂是陶渊明的祖父，其人官至武昌太守，见于《晋书·隐逸·陶潜传》。在中古时代，凡祖先中有几代人当大官，家族有相当的文化传统，就称为世族或士族。陶渊明平时比较注意养生保健，也吃一些补品。五十多岁以后，身体健康每况愈下，但当他确知自己已经不治之时，就拒绝服药，很平静地处理后事，并自作祭文和挽歌，总结自己的一生。陶渊明去世后，友人颜延之为作诔文，谥曰“靖节”。

陶渊明归隐后的生活内容约有五大方面，这就是务农、饮酒、读书、游览和交友。陶渊明隐居后的第三年（义熙四年，408年），家中遭遇了一场火灾，损失惨重。他从此就穷了下来，参加劳动的力度也有所加强，但仍然是比较轻微的劳动。义熙六年，陶渊明作《庚戌岁九月中于西田获早稻》，其中有“晨出肆微勤，日入负耒还”之句。

陶渊明小时候读书非常用功，把儒家的经典读得很熟，所以下决心“奉上天之成命，师圣人之遗书。发忠孝于君亲，生信义于乡闾”（《感士不遇赋》）。“圣人之遗书”就是儒家的经书。陶渊明在诗里又曾说过自己“游好在六经”（《饮酒》）。陶渊明后来写诗，经常引用《论语》，统计下来有将近四十次之多。

在唐玄宗开元元年之前，大部分的驿和馆是分开的，它们在功能和地点选择上均有差异。在功能方面，驿提供食宿和交通工具。馆一般以招待往来官员为主，并非传递信息，也不提供交通工具。
为了快速传递信息，驿一般选择建在路边；而馆一般选择建在偏僻的地方。到了唐朝中后期，随着经济越来越发达，出行人数增多，驿和馆的地点选择出现了趋同趋势，往往会选择同一地点。而官府也有意识地淡化两者的差异，将两者合并为馆驿。