封面
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【さしむかふ　心は清き　水かゝみ　　 豊】 差し向かう心は清き水镜
[相面对 心澄（如）水镜] Sa Shi Mu Ka U/ Ko Ko Ro Wa Ki Yo Ki/ Mi Zu Ka Ga Mi
类别:杂句
场景诠释:写在全卷头的一句，可以看作是表示岁三应征浪士队时决心的一句话。
水镜指平静的水面像镜子一般倒影出周围景物的样子。
从水面倒影出的自己的心，是清澈毫无杂念的，
面对加入浪士组这件事，岁三表明了自己心如止水的心境。
文学诠释:里面没有季语，所以属于杂句。
具芭蕉所述，没有季语的句子，需要有以下词汇：
　　　　 神祗，佛教，贺，哀伤，无常，述怀，离别，恋，旅，名所等
这句「さしむかふ（相面对）」可以算是述怀。
恪守成规型的俳句，不过述怀型的句子多数容易变得恪守成规。
从这句俳句中，没有办法推断岁三俳句的实力。

第一章
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【裏表　なきは君子の　扇かな　　　　　 豊玉】 裏表无は君子の扇哉
[表里如一 君子之扇] U Ra O Mo Te/ Na Ki Wa KuN Shi No/ O U Gi Ka Na
类别:夏之句
场景诠释:参照了「君子一言既出驷马难追」的谚语，
可以看出岁三向往着自己的目标是要做一名君子。
司马辽太郎先生曾评价岁三是「比现实的武士更加武士」的人。
或许从这句话中可以看出岁三武士意识的萌发。
文学诠释:「扇」这个词，是从和歌而来的季语。
于宽政5年（1793年）发行的【新类题发句集】里有人曾经用过。

【水音に　添えてきゝけり　川千鸟 　　　　 玉】 水音に添えて闻きけり川千鸟
[合水音 （凝）听河畔千鸟声] Mi Zu O To Ni/ SoU Te Ki Ki Ke Ri/ Ka Wa Chi Do Ri
类别:冬之句
场景诠释:漫步在河边，合着涓涓水流声，耳畔传来了千鸟（鸻科）的鸣叫。。。
文学诠释:「千鸟」也是从和歌而来的季语。
这句句子虽然看起来是描述很平凡的场景，从中可以感到岁三敏锐的感受性。
「水音に添え（合着水音）」的措辞很精彩。

【白牡丹　月夜～に　染てほし 　　 　　　　 玉】 白牡丹月夜月夜に染てほし
[白牡丹 欲以月夜染（霜华）] Ha Ku Bo TaN/ Tsu Ki Yo Tsu Ki Yo Ni/ So Me Te Ho Shi
类别:夏之句
场景诠释:月光的形象是白色，月色如水挥洒在白牡丹上。。。
希望通过月光的映照，白牡丹可以变得更加清亮，更加美艳。
从这句可以看出岁三或许很喜欢白色这个色彩。
文学诠释:「牡丹」是夏季的季语，这句话很秀逸。


【愿ふこと　あるかも知らす　火取虫 　 　　 玉】 愿う事有るかも知らず火取虫
[谁知心所愿 扑火之虫] Ne Ga U Ko To/ A Ru Ka Mo Shi Ra Zu/ Hi To Ri Mu Shi
类别:夏之句
场景诠释:「火取虫」指聚集到灯火边上，落入灯油中而死的小虫。
想把这句话读成「想要成为武士」的岁三的投影。
曾许愿即使赌上性命也要成为武士的岁三的信念。
文学诠释:「蛾」和「火取虫」是夏季的季语，一般「蛾」的印象比较强烈。

【露のふる　さきにのほるや　稲の花 　　　 豊】 露のふる先に登るや稲の花
[露水下 嘉禾（莹莹）拔稻花] Tsu Yu No Fu Ru/ Sa Ki Ni No Bo Ru Ya/ I Ne No Ha Na
类别:秋之句
场景诠释:打着露水的田地，摇曳的稻穗又抽出了一大截。（稻子长长了）
文学诠释:「稲の花」本指稻穗先头开的花。
不过在鹿文著的【华实年浪草】中写道「稲の花」多是指成熟的稻穗，所以这句话也是秋之句
咏颂稻谷成长的一句，身为农家4男的岁三才会写出这样的句子。
为岁三细致的观察力而震惊。这绝不是一句拙劣平凡的句子。

【おもしろき　夜着の列や　今朝の雪 　　　 玉】 面白き夜着の列や今朝の雪
[趣哉乐哉 身披夜着之行列 （遥望）今朝雪] O Mo Shi Ro Ki/ Yo Gi No Na Ra Bi Ya/ Ke Sa No Yu Ki
（※夜着：指多在冬天盖的，作成衣服形状的一种被子。）
类别:冬之句
场景诠释:十分滑稽的景象，早晨起床，看到（近藤勇道场，试卫馆的同伴们）一行人披着被子排排站着，原来在一起眺望雪景。
文学诠释:「雪」和「夜着」都是冬季的题材。
这是宝贵的作品，可以窥视出岁三无邪气，搞笑的侧面。
作为滑稽句来说，也是评价十分高的佳句。

【菜の花の　すたれに登る　朝日哉 　　　　 玉】 菜の花の帘に登る朝日哉
[透过菜花之垂帘 攀升的朝阳] Na No Ha Na No/ Su Da Re Ni No Bo Ru/ A Sa Hi Ka Na
（※帘：指用竹条或者芦苇并排列，用线串起来的那种帘子。）
类别:春之句
场景诠释:漫开的油菜花像是一道垂帘，朝阳初升，光芒从帘子的缝隙里射进来。
文学诠释:「菜の花」是春之句。
描绘岁三故乡武州多摩的风光。

【しれハ迷ひ　しなけれハ迷はぬ　恋の道 ○　玉】 知れば迷い知なければ迷わぬ恋の道
[知则迷之 不知则不迷 恋之道] Shi Re Ba Ma Yo I/ Shi Na Ke Re BA Ma Yo Wa Nu/ Ko I No Mi Chi
类别:杂句
场景诠释:想要把对待恋爱的迷茫表现在俳句上。
文学诠释:「恋」属于前述芭蕉先生设定的无季语的范畴中。不过这句话怎么看都很拙劣。
写逻辑的句子却表达了自己心中的迷茫。
岁三在删除这个句子的时候自己也很舍不得的用了画圈的方法。这样还可以看得到之前写的文字。


【しれは迷ひ　しらねは迷ふ　法の道 　　　 玉】 知れば迷い知らねば迷う法の道
[知亦迷 不知亦迷 法之道] Shi Re Ba Ma Yo I/ Shi Ra Ne Ba Ma Yo U/ No Ri No Mi Chi
（※发句集写在岁三入京之前，法之道绝对不是指法度，应该是指佛法之道。）
类别:杂句
场景诠释:人，不论了不了解佛道，都是迷茫的。
文学诠释:「法の道」指佛教的道路，佛道。是属于前述无季语句「佛教」的范畴。
这个是「恋の道」修改后的句子。不过也可以体会出岁三心中的迷茫。
从观念上来说，是句劣句。无季语句的确是属于比较难写的句子。


第二章
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【人の世の　ものとハ见へす　梅の花　　 寿　玉】 人の世の物とは见えず梅の花
[(清艳)不似人间物 梅之花] Hi To No Yo No/ Mo No To Wa Mi e Zu/ U Me No Ha Na
类别:春之句
场景诠释:一般说梅，都是指白梅，这句是咏白梅的句子。
文学诠释:「梅」也是和歌以来的题材。
被白梅清艳之美所吸引的岁三，用了[不似人间物]这个措辞，太简单直白了一些。


【我年も　花に咲れて　尚古し 　　　　　寿　玉】 我年も花に咲れて尚古し
[我年亦花开 古风荡然] Wa Ga To Shi Mo/ Ha Na Ni Sa Ka Re Te/ Na O Fu Ru Shi
类别:春之句
场景诠释:俳句里写花，都是指樱花。「我年」是指本命年。
岁三是天保6年 （1835年）出生，属羊。
句中既然出现了「我年」，可以推断此句作于岁三24岁时的安政6年（1859年）。
感觉才刚过完新年，自己刚走入本命年，转眼就又到了樱花盛开的季节。描述的是这样的意境。
（那时的人不记生日，每过一年长一岁）
文学诠释:怀有观念性，是平庸句。

【年々に　折られて梅の　すかた哉 　　　寿　玉】 年々に折られて梅の姿哉
[年年被折 梅之姿] To Shi Do Shi Ni/ O Ra Re Te U Me No/ Su Ga Ta Ka Na
类别:春之句
场景诠释:日本有句谚语「伐樱花的是笨蛋，不伐梅花的也是笨蛋」（直白的翻译。。汗。。。）
梅花，为了让花开的更好，修剪枝条是每年必须要进行的工作。
于是这句描写的是每年梅花都会被修剪这件事。
文学诠释:怀有观念性，是平庸句。