【故乡情】丰润风景故事多，大家补充美传说

第一站：还乡河

1、还乡河
还乡河是丰润第一大河，发源于迁西县西南部的群山中，那里的新集乡泉庄村南至钟楼山之间，一泉涌出汇为方塘，西流成河。继有北岸浃河乡夹河村东北鹰嘴山山脚的鹰嘴泉，南岸新庄子乡田家峪村北大董山西侧的龙塘泉，东岸发源于东莲花院乡马家沟的牵马岭沟先后注入，使还乡河形成泱泱之势，经岩口村西进入丰润区境内。
还乡河流至岩口村南西折，在南岸腰带山北岸龙山、石盆尖山的夹峙下湍湍奔流。至黄昏峪乡韩家岩头村东，有发源于遵化东北店的铁厂小河注入。南流3公里，经白草坡村西折，沿明月岭、白云岭北侧流淌，至左家坞镇邱庄村，有发源于遵化石子峪的小河子汇入。而后向南经北凹凸、小松林、古石城、大宋各庄、东马庄、小韩庄，转向沿丰润城北侧西流，到卢各庄东南有源于大旺庄、西佑国寺的溪流注入。到西魏庄村有源于常峪村、黄家屯村的沙河注入。到七村庄西折向西南，经谷家套、郭官屯、白官屯至玉田县蛮子营。在蛮子营村西有源于遵化党峪村的沙流河、源于玉田县马头山村的双城河注入。然后向西南流经鸦鸿桥、窝洛沽、宁河县丰台，由汉沽农场裴庄闸入津唐运河。流程180公里。其中丰润境内60公里。河床平均宽度40米，流域面积1386平方公里。
还乡河发源地的群山，兴起于长城系高于庄组和杨庄组，距今4亿多年。还乡河在它流经的区域里，滋润着两岸山川大地，哺育着数百万黎民百姓。它身边，很久以前就有古人类繁衍生息。留下了密集的人类生活遗址和足迹。仅在丰润境内的还乡河两岸自北而南就发现了马崖子、狐儿崖、松林山、古石城山、白各庄、二郎坡、王家楼、大安乐庄、尚古庄等十多处。那里出土的大量石斧、石镰、石凿、石镞、刮削器、隔鬲、铜刀、铜镖、牙贝饰物以及居室、灰坑、窑址、墓群等，清楚的告诉我们，四五千年以前这里的古人类就进行着农业、牧业、渔业等丰富多彩的生产活动，过着规模较大、分工较细、等级分明的部落生活。还乡河不愧是一条蕴育人类文明的重要河流，是冀东人类繁育成长的摇篮之一。

现在我们就走近第二站:邱庄水库 邱庄水库位于左家坞北部的群山之中，状如弯月，有1000多平方米，是唐山一带休闲旅游的好地方。
邱庄水库是截蓄了经岩口入丰润的还乡河和来自遵化到铁厂、娘娘庄的两条支流而形成的，建成于1960年。邱庄水库库区，水面澄碧浩翰，四面环绕的峰峦披满苍翠浓密的植被，景色十分秀丽。泛舟其上，远山叠映，近水波柔，清风扑怀，白云伴游，令人心旷神怡；鸥、燕低飞，鹰鹫高翔，白鸭遥戏，锦鳞跃水，让人感到大自然的广博、和谐与勃勃生机，使人置身于忘我之境地。您若收桨上岸，游历周围的群山，不仅可以欣赏到许多壮丽旖旎的景观，还可探考到丰富生动的人文资源。库区南端的大坝西侧，蜿蜒巍峨的陈宫山，峰高壁险，有“九峪十峰萦回左右，甘泉仙洞浚列东西”之说。著名红学家周汝昌、历史学家杨向奎在一组往来信中反复论证，这里的陈宫山即《红楼梦》中的青埂峰。他们说，“埂”即水中高地，“青埂”即水边披满绿色植被的山峰。陈宫山松柏葱郁，位于还乡河畔，形意均合。且“陈宫”二字速读可出“埂”音。
陈宫山紧挨大坝一峰——孤儿崖，峭壁千仞，嶙峋嵯峨，此峰向北突出，状若龙头，每当西风刮起，击荡其上，便发出如飓风、如海啸的幽旷鸣响，像龙吟之声，大有震地惊天之势。峰东侧悬崖上的古建遗址龙吟观、有着秃尾巴老李美好传说的龙吟洞和峰顶三桶佛碑残迹，更可激起游人寻奇探幽的强烈兴趣。陈宫山西一峰，形如金鸡独立，称为“观鸡山”，山腰一寺，称为观鸡寺，及京东名刹。寺南一井，四季自溢，汩汩成溪，饮之甘洌，旧志列为丰润八景之一，称为龙井波腾。观鸡山及观鸡寺引得历代文人墨客赏游，留下许多赞美诗篇，有的描述了这里的安谧与恬静，有的写出了这里苍劲与幽深。
邱庄水库大坝东侧的白云岭，雄浑壮阔。其主峰白云峰，“有雨乌云戴帽，无雨白云缠腰”，《丰润县志》记那里“飞青舞碧，樵径入云”。白云峰北坡映对库区水面一侧是500多米长，300多米高的陡壁悬崖。整个崖面黑石坎崎，望之不免胆颤心悬。白云岭南麓，七八道支脉逶迤拥奔岭巅，其间的六七道峡谷，林深泉素，怪石叠立。中间最大的峡谷深处，有明代修建的华塔寺遗址。白云岭西侧，还乡河自北向东绕山南流，曹雪芹祖籍族人在明末修建白云岭山庄别业凸凹村，就坐落在山脚，到河岸的一片地带里曹氏族人及亲友常来这里游栖。由于还乡河水质好，曹家遂在这里建酒烧锅酿酒

耐人寻味的是，《红楼梦》中林黛玉、史湘云中秋节赏月时，描述所在的凸碧山庄和凹晶馆的地形地貌，讲说的凸凹二字的读音，竟与曹家这处别业凸凹村一模一样，因此秀很容易让人联想到这段内容与曹雪芹祖籍别业的密切联系。
白云岭东面是明月岭。相传唐王李世民东征时，在一日紧张鏖战之后的夜晚登上此山。因为当时明月朗朗，长空旷寂，引起他的万千思绪，因此命名此山为明月岭。您如果从南麓登攀明月岭，一路可见林溪相间，牛羊戏逐，宛若桃园。向前屈曲数回，坡坨渐高，路益艰险，明月一峰，凌空直上，朝暾晚霞，俯出足下。

邱庄水库库区，水面澄碧浩翰，四面环绕的峰峦披满苍翠浓密的植被，景色十分秀丽。泛舟其上，远山叠映，近水波柔，清风扑怀，白云伴游，令人心旷神怡；鸥、燕低飞，鹰鹫高翔，白鸭遥戏，锦鳞跃水，让人感到大自然的广博、和谐与勃勃生机，使人置身于忘我之境地。您若收桨上岸，游历周围的群山，不仅可以欣赏到许多壮丽旖旎的景观，还可探考到丰富生动的人文资源。库区南端的大坝西侧，蜿蜒巍峨的陈宫山，峰高壁险，有“九峪十峰萦回左右，甘泉仙洞浚列东西”之说。著名红学家周汝昌、历史学家杨向奎在一组往来信中反复论证，这里的陈宫山即《红楼梦》中的青埂峰。他们说，“埂”即水中高地，“青埂”即水边披满绿色植被的山峰。陈宫山松柏葱郁，位于还乡河畔，形意均合。且“陈宫”二字速读可出“埂”音。
陈宫山紧挨大坝一峰——孤儿崖，峭壁千仞，嶙峋嵯峨，此峰向北突出，状若龙头，每当西风刮起，击荡其上，便发出如飓风、如海啸的幽旷鸣响，像龙吟之声，大有震地惊天之势。峰东侧悬崖上的古建遗址龙吟观、有着秃尾巴老李美好传说的龙吟洞和峰顶三桶佛碑残迹，更可激起游人寻奇探幽的强烈兴趣。陈宫山西一峰，形如金鸡独立，称为“观鸡山”，山腰一寺，称为观鸡寺，及京东名刹。寺南一井，四季自溢，汩汩成溪，饮之甘洌，旧志列为丰润八景之一，称为龙井波腾。观鸡山及观鸡寺引得历代文人墨客赏游，留下许多赞美诗篇，有的描述了这里的安谧与恬静，有的写出了这里苍劲与幽深。

车轴山
丰润城南20华里处的车轴山，海拔589米，石质为奥陶系灰岩，北至燕山南麓之余脉约15公里，周围是一望无际的原野。车轴山形体秀丽、小巧玲珑，关于它的形成有着许多美好的传说。
相传在很早以前，车轴山这地方有一个海眼，下面经过地河连通着大海。海眼向外长年翻水，水势汹涌，附近村庄常受水患之害，百姓无法生存，纷纷逃往外地。这件事被太上老君得知，从天上朝海眼扔下一颗仙丹，将海眼堵住才制住了水患，但又造成了连年的干旱，大面积土地无收。太上老君知道这个情况后，就把堵海眼的仙丹换上了一个金车轴，水从金车轴中间往外流。使涌动的地下水有了一定的节制，既防止了水患，又可用来灌溉农田，百姓从此丰衣足食。后来二郎神担山过此，见下面金车轴被大水冲得上下翻动，担心被水冲走，从空中扔下一块石头，变成一座小山，将金车轴牢牢压住，此后，水经金车轴冒出，经山缝隙向外流，灌溉附近的庄稼。这就是现在后山崖下那个山洞里流出的清泉水，当地人称为“圣水”。因此山确有车轴的形体，被后人称为“车轴山”。
车轴山上有座无梁阁，阁高29米，古雅别致。相传很久以前在车轴山一带有一位建筑之神，他建造的房屋非常漂亮，他的两个弟子一个叫木神，擅长用木材建造房屋。一个叫石神，擅长用砖石建造房屋。两人建的房子都很漂亮，但石头建的房子当然要坚固的多。师父要把建筑之神这个美誉给予石神。木神不满，处处显示自己，抵毁石神，并用卑鄙的手段杀害了石神，木神也遭天谴死了。老师目睹了这一切，心中很愤怒，他将石神的肉体化为砖石，并用它们建造了无梁阁。

车轴山中学1928年就建立了中国共产党组织，成为革命的摇篮，当时被反动派诬为“赤色巢穴”。一大批优秀学子为中国革命的胜利和新中国的诞生献出了宝贵的生命。如1922年由李大钊介绍入党的黄埔军校政治教官安体诚的感人事迹，激励着莘莘学子永远向前，还有杨明斋、高庆潭、杨文波……
百年沧桑，斗转星移，伴随着中华民族在二十世纪的前进历程，车中为国家培育了大批英才，他们当中有为民族独立解放和新中国诞生而英勇奋斗的战士；有建国后身当重任的党政军领导干部；有为祖国富强默默奉献的科学家、艺术家……在车中的历史长河中，他们是灿烂的群星，永远激励着后学者自强不息，奋发向上。
车轴山在平原上拔地而起，孤峰独秀。学校校舍为六层院落，依山建造，错落有致。中西合璧的古典建筑和现代化的楼房交相辉映。校园占地255亩，院内有千年古槐六株，整个校园林木苍翠，郁郁葱葱，鲜花盛开，姹紫嫣红。
丰润旧志载邑内有八大景观，其中“孤峰独秀”指的就是车轴山。笔者认为这个景名概括得好，尤其是那个“秀”字，特别的精当，恰如其分，因为它是车轴山这一景观中自然、人文特色的揭穴之处。如果您有幸到这里进行一番考游，您心里肯定会被一个“秀”字涌满，并进而理出“秀美、秀雅、秀士”这三个非同凡响的文化底蕴来。