现在对家庭，对爱，对父母，对孩子，都只有感谢。很喜欢心态平和的自己，开始感受到生活的美好啦

绵绵若存，用之不勤。
如果能虚怀若谷，对境无心，时常反观自心，照见情绪的波动起灭处，不增不减，不迎不拒，而不着任何阻力或者助力，一派纯真。

修炼不修心，最终也妄然！

见素抱朴，少私寡欲！

欲望，是一切烦恼的源泉。尤其是超出自己能力的欲望，带来的也许是灾难。
就如所有快乐和欲想，都是要从他人那里获得的时。。那些都是别人的，哪个才是真正自己拥有的追求？
曾经说过利他，曾经想过付出。。但这些所说，却隐藏中却不过是自己去为求结果的行动。并非是真正发自内心的自然，愿意的布施和付出。
实际上从根源上还是自心太小气了。。人生有三样东西无法掩盖：咳嗽、贫穷和爱，越隐瞒，就越欲盖弥彰。
善良比聪明更难。聪明一种天赋，而善良是一种选择。
不管是想要获得他人认可，还是对金钱的欲望，没有真正认识到它们的因果，都是一种失序。
秩序，是一切美好的根基。。没有任何规划、计划的追求，既是妄想。
墙上芦苇，头重脚轻根底浅。。所以，要把自身的根底扎实了才能立的住，不再浮摇不定。
欲修其身，先正其心！。。念头情绪，都是自己的画地为牢。把幻象都给挥散，自然也就没有什么禁锢和牢可言了。
真正改变，是需要长期积累，不断坚持的。。不积小流，无以成湖海。不积跬步，无以行千里。。生活中积累了吗？！
人都有不愿吃苦受罪的惰性，就如自身上会受伤一样，感觉害怕，都属于自保的一种本能。
当你经常受伤，不得不去面对痛疼能去适应，害怕和畏惧也能坦然面对。。这样反而会可以主动避免受伤。
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“树下有什么？
“有蚁。
“蚁在做什么？
“觅食而归。
“它们可是为你我在看而奔忙？
“它们可曾因为你我不看而停下？
“蝼蚁尚且知为自身而忙碌，不为他人目光而改易，我辈尚不如蝼蚁？”
道理永远只是道理，人的情绪从来没有那么容易左右。。只有从内心中真心发出改变自己的愿望，才能勇敢去面对、愿意付出行动与辛苦、向着成功去努力实现，才有充实感悟，才能掌握住命运之轮。
【无法去改变别人，但却可以改变自己。无法改变天气，但可以改变自身心情。无法改变生命长度，但完全可以拓展自己生命的宽度】。。不要轻忽自己的心！

昨天和今天打坐，用了老子的妙方“绵绵若存，用之不勤”，真是好用！用心用意不必那样全力以赴，就不要“勤”，反而要处于“不勤”中。这个勤快与否不是生活中的言语动作，而是任何事都不要太动心，绵绵的状态就可以，似有似无，但实际上心君清明透彻，一切都在掌控之中，用这个掌控其实也不合适，就是一切都在期中，像无中生有，虚空包含一切那样。勉强如此解释吧！
让身心放下，随时随地空掉，念头，执着，方法，都放一放，绵绵若存，真的很好用！

刚才打坐的感受，很难形容。
静下来，念头偶尔有，不理会就随他而去。一会儿感觉有男女在聊天，不是谈话，就是闲聊，或者是直播间那种，反正是东北口音。不理会，也没有散去，索性念地藏菩萨圣号，最喜欢念的就是地藏经的前面几句，稽首本然净心地，无尽佛藏大慈尊...念到十方菩萨共皈依时候，我会观想我自己也是未来的菩萨，也跟着一起皈依地藏菩萨。每次都会很欢乐，感觉很殊胜。今天突然心里加一句，希望我的累生累世父母眷属都能皈依地藏菩萨呀。感觉有光，只是那么一瞬间的一种感觉，不能形容。
结束皈依后，腿麻了，心动了。想下坐，又坚持了两分钟，身体不自觉往后拉伸，这以前也经常出现，主要是我的腰椎一直不好，打坐气会往上冲，腰背挺直，骨节也会响。今天抻得我有点疼了，长期的不良坐姿，真是害人。现在想恢复，也不是一朝一夕

在家 静坐就好清理轮穴通7轮 就好
不求入定入静

打坐准备

在家静坐不求入定

打坐准备

好

打坐结束后，眼睛不适应看手机，，，，

还是记录一下。刚才坐的时候，心不乱，眼睛会不自觉张开，一会儿又合上。以前走神的时候，妄想重的时候，眼睛会张开，今天好像没有太多妄念，眼睛张开的频率高于往常，不知所以，随他去吧。打了一个嗝，胃口那揪着疼了一下，没理会。眼睛不想看手机啦，难受，去洗澡

打坐20分钟，心不静