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回复:淮阳演义(1.7)

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晚明仍有一批忠贞将领率军镇压起义的农民,有时还重挫义军,或令其撤退,暂时投降。此外还有若干半独立的水师和将领,以山东或沿海岛屿为据点,屡败据守辽东的满人。各地的缙绅纷纷招募武勇,自组武装力量抵抗起义军的攻势,保护身家性命,捍卫乡梓。


IP属地:河南16楼2024-12-01 17:56
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    清廷先将明朝的15个行省建制划分为22个行政单位,后来又恢复15五个行省,但将最大的三个行省各自一分为二,而成为18行省,以利管理。
    雍正皇帝定期在皇宫里与14人修禅,当中包括五位皇兄弟、俗家大臣若干人、道士一人、和尚五人。


    IP属地:河南17楼2024-12-01 18:06
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      【美】史景迁《中国纵横》(四川人民出版社,2019年)
      对于黄嘉略来说,1713年的秋天和初冬是一段颇为艰难的日子。[插图]巴黎的天气非常恶劣,寒冷刺骨,雾霭浓重。尽管黄嘉略与巴黎女子玛丽在1713年4月成婚,他们婚后的生活也依然十分艰难。这对小夫妇租住的房子位于塞纳河南岸靠近巴黎圣母院的盖奈戈街,由于没有钱支付木材和煤炭的正常花销,这间小房子始终很冷。


      IP属地:河南18楼2024-12-01 18:59
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        1695年前后,黄嘉略十几岁的时候,便开始游历中国的南方和中部地区,投奔黄家分散在各地的亲戚,并考察当地的风俗民情。在黄嘉略之前,仅有为数不多的中国人到达西方。1702年2月17日,黄嘉略从厦门出发,搭乘一艘英国轮船,八个月后抵达了伦敦。1702年底抵达巴黎,经短暂停留后,到达罗马。


        IP属地:河南19楼2024-12-01 19:03
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          在一系列机缘巧合下,黄嘉略结识了法国国王图书馆的馆长比尼昂教士。比尼昂要对一批新发现的汉语和满语的藏书进行分类编目,这批藏书在国王图书馆当中越积越多。但比尼昂对中文一无所知,他需要一个中国助手。1711年,黄嘉略自己租了房子,在国王图书馆获得了中文翻译的工作。


          IP属地:河南20楼2024-12-01 19:07
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            当时,孟德斯鸠刚刚完成了有关法律的研究,他在1713年,他24岁那年拜访过黄嘉略。孟德斯鸠的头脑中充满了无数的想法,其中一个想法是写一本从亚洲的视角看法国社会的书。孟德斯鸠最终以《波斯人信札》的形式展现了这一内容。


            IP属地:河南21楼2024-12-01 19:23
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              钟兴永《屈原与岳阳综论》(南京大学出版社,2017年)
              纪念屈原的遗迹,据典籍与方志记载统计全国共有74处。除9处在外省外,其余65处皆在湖南,而岳阳却有41处。外省遗存于湖北6处:秭归的屈原故宅、屈田、女媭庙、屈沱、江陵濯缨台和监利濯缨台;安徽2处:池州忠洁祠、望江忠洁侯庙;四川1处:忠县屈原塔;共9处。


              IP属地:河南23楼2024-12-05 08:29
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                《楚辞》,是对湘楚民间文化的发现和总结。在《楚辞》中出现数以百计的“兮”字,就是楚地巫风歌舞中的文化表达方式,是当时南楚普遍使用的方言助词。
                端午起源于某一人物的传说,魏晋以来有多种记载:苏州端午纪念伍子胥、山西河北纪念介子推、湖南湖北纪念屈原……唐代以后,“纪念屈原说”凸显出来。


                IP属地:河南24楼2024-12-05 08:34
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                  “竞渡”习俗,刘禹锡《竞渡曲序》引《岁华纪历》:“因勾践以成风,拯屈原而为俗。”竞渡是越王勾践操练水军的历史遗存,后因屈原投江,竞渡被赋予纪念忠臣的意义。


                  IP属地:河南25楼2024-12-05 08:37
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                    唐代僧人文秀《端午》诗道:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。”唐宋以后,“竞渡”纪念屈原的风俗意义,频繁记载于各地方志。方志记载,与楚接壤的蜀地,端午纪念屈原的习俗意义就是由楚地传入的。见四川省《巴县志》:“至设角黍,闹龙舟,吊屈平,楚俗也。蜀楚接壤,亦如之。”


                    IP属地:河南26楼2024-12-05 08:46
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                      湖南有一条发源于九江修水县黄龙山由东向西流入洞庭湖的河流,这就是屈原流放和抱石自沉的地方——汨罗江。屈原之所以选择在端午这一天投江,是他受湖湘文化影响后精心安排的。五月初五,是岳阳土著越族人民祭龙的日子,有一系列重要活动,屈原想借此深远的节日投江殉国,以唤起楚国臣民的爱国热情,完成复兴楚国大业。


                      IP属地:河南27楼2024-12-05 08:52
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                        后梁开平元年(907年),楚王马殷奏请太祖朱温封屈原为“昭灵侯”,并重修屈原庙。北宋真宗祥符年间(1008-1016年)在祠东建汨罗书院。此后,院庙合一。宋神宗元丰三年(1080年),朱熹守潭洲(长沙),奉敕重修,撰文祭告。两年后的宋元丰五年(1082年),神宗赵顼改封屈原为“忠洁候”,并令重建屈子庙。


                        IP属地:河南28楼2024-12-05 08:55
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                          元延祐五年(1318年),仁宗加封屈原为“忠洁清烈公”。汨罗书院也更名为“清烈书院”。
                          相传屈原流放汨罗期间,常在玉笥山下的渡船亭与渔民谈心,诉说满腔忧愤,高吟“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的诗句。后人为了纪念屈原,将屈原与渔父谈话的凉亭命名为“独醒亭”。


                          IP属地:河南29楼2024-12-05 09:00
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                            传说屈原在世时,养了一只大黄狗,这条黄狗与屈原朝夕相处,形影不离,情义很深。相传屈原抱石投江时,大黄狗紧紧咬着屈原的衣衫,跟着跳入水中。过了好久一阵,大黄狗叼着屈原一只湿漉漉的靴子,游上岸就直往回跑。
                            来到了屈原经常散步的树林里,它不吃,也不动,双目泪流不止,眷恋着主人,一直到死。从这以后,人们把这片山坡取名“黄狗坡”。后人在这片树林里塑了一只大黄狗,守着一只靴子,并竖碑留记。


                            IP属地:河南30楼2024-12-05 09:03
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                              汨罗江全长253公里,有南北两支,南支称汨水,北支称罗水,至汨罗县大丘湾汇合称汨罗江。相传屈原投江是在平江境内的汨江,投江的地点叫“澄潭”,汨江两岸青山绿水,青翠欲滴,汇集成河,清澈、碧绿而明静。“澄潭”现属岳阳平江县城关镇的澄潭村。


                              IP属地:河南31楼2024-12-05 09:09
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