据《新唐书》卷216《吐蕃传》载，吐蕃发兵时，“以七寸金箭为契，百里一驿，有急兵，驿人臆（胸部）前加银鹘，甚急，鹘益多”。所谓百里一驿，是指信使每日行程而言，未必每百里设有一处设施齐全的驿站。驿使在各驿站可以住宿、换马、办理通行手续等，护送人员各站交替。每个驿站只对所管的一段路程负责。

在对驿站的控制和管理方面，吐蕃之制与唐大致相仿。信使在路上持有驿递文书，凭文书在沿途驿传得到食物、马匹供应等，有时还有人员护送。对不同的信使接待规格不同。
信使的行程记录在驿递文书上，并须各驿站加盖印章作证。如出现遗失信件、延误日期、失密等情况，信使和驿站官员都要受到严厉的惩罚。吐蕃王朝瓦解后，各部族分裂，原有的旧驿尽行废弃。

唐贞观九年（635年），唐朝征服吐谷浑国，立吐谷浑国王慕容顺的儿子诺曷钵为河源郡王，封其为“乌地也拔勒豆可汗”，统领吐谷浑各部。诺曷钵登位后，上表归附于唐朝。

贞观十年（636年）年底，诺曷钵亲自到长安觐见唐太宗，并向唐朝请婚。第二年，诺曷钵向唐朝献上牛羊1.3万多头只。唐贞观十三年（639年），诺曷钵又一次亲赴长安，再次请求唐太宗赐婚。唐太宗李世民同意将宗室女弘化公主（622~698年）嫁给诺曷钵。

贞观十四年（640年）二月，唐太宗遣左骁卫将军、淮阳王李道明及右武卫将军慕容宝，携带大批物资护送弘化公主入吐谷浑与诺曷钵成婚。诺曷钵在王城（约在今青海省海西州都兰县香日德镇）中按吐谷浑风俗举行了盛大的成婚仪式，四方国王与吐谷浑各路名王都来赴宴恭贺。
弘化公主嫁入吐谷浑，是唐朝将公主嫁于外藩的开端。唐贞观二十三年（649年），即诺曷钵十四年，唐太宗驾崩。在其陵墓前所立的14位民族领袖人物石造像陪臣中，有诺曷钵之名。唐高宗继位后，诺曷钵立即派出使节，到长安上表致贺。

唐高宗永徽三年（诺曷钵十七年，652年），诺曷钵和弘化公主联名上表，希望有生之年，回长安探亲一次。得到高宗李治的允准。十一月，弘化公主和诺曷钵来到长安省亲，受到了唐王朝和唐高宗的热情款待。据正史记载，唐朝与少数民族政权和亲共27次，而出嫁的公主回过娘家的唯有弘化公主一人。

龙朔三年（663年），吐谷浑被吐蕃击败，弘化公主与诺曷钵奔凉州（今甘肃省武威市），归附于唐。武则天时，弘化公主被赐姓武，改封西平大长公主。弘化公主于698年去世，享年76岁，她的墓位于武威市凉州区南营乡的一座山岗上。

松赞干布曾于唐贞观十年（636年）派人向大唐求婚，惜未获成。唐贞观十四年（640年），他又派遣大相禄东赞献黄金5000两和其他宝物珍玩数百件，再次向唐朝请婚。唐太宗也希望与吐蕃世代友好，见松赞干布心意诚恳，便十分欣喜地将宗室女文成公主许嫁与松赞干布。

文成公主入藏时除带有诸种府库财帛、金镶书橱，诸种金玉器具，诸种造食器皿、食谱、玉辔与金鞍，诸种花缎、锦、绫、罗与诸色衣料外，还携带有大批佛教经典和医学、农书、史书、医典、历法、工艺等方面的书籍，以及谷物和芜菁种子等。随行有600名侍者，其组成成员除文成公主陪嫁的25位侍婢外，还有一批文士、乐师和农业技术人员等。

文成公主远嫁吐蕃，浩浩荡荡的送亲队伍一路向西，进入青海境内时，曾驻驿于赤岭（今西宁湟源县日月山）。文成公主一行途经吐谷浑辖境时，受到吐谷浑王诺曷钵与夫人弘化公主的隆重接待。弘化公主是先文成公主一年嫁到吐谷浑的大唐公主，她同诺曷钵设盛宴欢迎、欢送文成公主一行，特地为文成公主修了行馆。

文成公主一行来到水草茂盛的黄河源地区时，吐蕃赞普松赞干布率迎亲队伍早已赶到柏海（今青海省果洛州玛多县），并修建行宫恭候。松赞干布拜见李道宗，恭敬行侄婿大礼。李道宗以长辈身份在行宫为新人主持相见礼，并按汉族的礼仪主持了婚礼仪式。松赞干布不断叹服大唐帝国服饰礼仪之美。行宫遗址至今还在，被当地群众视为圣迹。